為政當如于成龍

——觀(guān)廉政話(huà)劇《于成龍》有感

李天武

　　山西有個(gè)于成龍，他在為官時(shí)定下《示親民官自省六戒》，提出“勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴征收、崇節儉”。為官23年，于成龍始終堅守清貧，廉潔公正，清清白白，堂堂正正，從一介書(shū)生，到45歲出仕，后官至一品，百姓愛(ài)稱(chēng)“于青天”“于青菜”，被康熙譽(yù)為“清官第一”“天下廉吏第一”，朝廷加贈為太子太保，謚號“清端”，賜御書(shū)對聯(lián)“歷仕甘棠隨地蔭，兩江清節至今傳”。民心所向緣何來(lái)，德之所致得其所，帶著(zhù)一份傾慕與敬仰，誠惶誠恐走近于成龍。

　　“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！北娦驱R誦之中，于成龍，六十五歲的老人，懷揣著(zhù)憂(yōu)國憂(yōu)民的家國情懷，直隸巡撫為民請命，懲貪官，治污吏，橫眉冷對千夫指，身正何俱千重難，“霧里看花，水中望月，誓把貪腐分個(gè)明明白白、真真切切”。他所做之事皆是公事、民事，沒(méi)有一件私事、親事，他生活儉樸、公正嚴明，印證了那句名言：“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺;公生明，廉生威?！?/p>

　　魑魅魍魎，藏污納垢，踏入直隸境內，于成龍便察覺(jué)了直隸府衙的官場(chǎng)兇險和水深火熱。大名知縣趙履謙的阿諛?lè )畛?，布政史奇英的陰險狡詐，官場(chǎng)裙帶纏纏繞繞，小舅子邢家良的不諳世事，無(wú)疑為法情交織的愛(ài)恨情仇埋下了深深的伏筆，進(jìn)而于社會(huì )歷史與人倫道德夾縫立體塑造大寫(xiě)于成龍，在欲望與困境之間來(lái)回煎熬奔波。

　　于成龍還是低估了勢態(tài)的發(fā)展，直面他的是，直隸官場(chǎng)的花天酒地，盤(pán)根錯節，一致排外，固若金湯。面對他的是，直隸難民的流離失所，民不聊生，呼天搶地，哀鴻遍野，真可謂“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。為了讓百姓有吃不受餓，于成龍不惜舍棄自身性命，甚至不顧家人安危，舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬，敢冒天下之大不韙，不顧軍師柳晉陽(yáng)阻擋，不惜“觸犯皇威，忤逆皇權”，毅然決然打開(kāi)皇家糧倉賑濟災民，拯救黎民百姓于水火。盡管圣君英明法外開(kāi)恩，大膽于成龍命懸一線(xiàn)直言納諫，倚仗乾隆的“愛(ài)民仰體之心”，僭越之罪險中赦免，卻未料才出龍潭，又入虎穴——奇英明珠強強聯(lián)手，坑坑見(jiàn)血，勢力反撲步步驚心，招招致命。尤其是作為幕后指使的一代權臣、貪官之首明珠，盡管在劇中只出現了一次，其余明珠的戲都是以白色面具與“衣架代人”隱晦出場(chǎng)，以明珠為主導的強權邪惡勢力就像幽靈一般在封建王朝上空徘徊游蕩。官場(chǎng)“馬上飛”，怪誕莫須有，不翼而飛的官糧，讓于成龍勢如坐蠟，百口難辯，好不容易施策“淘”出真相，卻又直面晴天霹靂——恩師之子，家妻之弟，一劍救命之恩的生死之交邢家良，誤中官場(chǎng)奸計，替貪官窩藏“賑災糧”，觸犯法律淪為死囚，面對九十高齡的恩師、先生、岳父，老年喪子，無(wú)以維系。一方是社稷重任家國情懷，一方是生世難以?xún)斶€的綿綿親情，那份游離法外的曠世親情，太深太重，至死無(wú)法還清。白發(fā)送黑發(fā)的人間苦楚，天人永隔生離死別的揪心哀傷，于成龍無(wú)顏面對，伏地不起……

　　在當今社會(huì )，我們總要面對法和情的交織重疊，法情直面，情理并行，孰輕孰重，自有分明，但在于成龍身上，卻演繹了法不容情和法要容情的雙面輪回。保定糧倉開(kāi)倉放糧，于成龍贏(yíng)得了民心，朝堂之上眾臣之中，卻因明珠的一手遮天和眾臣諳于世故陷入四面楚歌，幾近“打入死牢，論罪當誅”。一面是和百姓的魚(yú)水之情，一面是和官場(chǎng)上的世故人情，艱難抉擇之中，于成龍不卑不亢，敢于直言，“心懷天下的天下官員，在情急之時(shí)不致畏首畏尾，才能救民于水火，解民于困苦”，乾隆深受觸動(dòng)，內心慨嘆，法理容情，法應容情?？擅鎸τH情和法紀的抉擇，于成龍又“自相矛盾”，法情如水火，法理不容情。面對妻弟邢家良，于成龍心如刀錐，難以割舍。的確，如果于成龍睜一只眼，閉一只眼，邢家良便可平安無(wú)事，畢竟邢家良作為一介商人，又是從犯，更重要的他是于成龍恩師加岳父的唯一子嗣，尤其是作為有著(zhù)過(guò)命交情的救命恩人，永寧書(shū)院讀書(shū)寫(xiě)字，年少時(shí)的把酒言歡，林林總總，縈繞心頭。如果斷送在他的手中，歸鄉后也無(wú)法向岳父和家妻交代。但于成龍還是硬下心腸，大義滅親，親手將其送上刑場(chǎng)，正如他所言，“法度的衡量，當看行事者的本心，若行天下人之事，行天下人之善，那法自當容情，若為一己私利，傷天害理，置天下百姓而不顧，則法必嚴懲”。自知難以幸免，邢家良毅然穿上囚服，含淚訣別，“我爹百年之后，替我在他墳前燒個(gè)香、磕個(gè)頭，盡個(gè)孝。你還記得永寧書(shū)院外那棵桃葉衛矛樹(shù)嗎，等你不做官了，我們再一起回樹(shù)下讀書(shū)寫(xiě)字，到那時(shí)，我還叫你一聲姐夫”，直令人仰天長(cháng)嘯，淚落濕襟。

　　趙錢(qián)孫李，黎民百姓，天下生仁，蕓蕓眾生。愛(ài)民之官，民必敬之，親民之官，民必愛(ài)之，愛(ài)國之官，國永記之。暗無(wú)天日的直隸，于成龍是一盞明燈，燃燒自己，照亮黎民，富了百姓，贏(yíng)得蒼生。隔空相望的今日，于成龍是一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)和理念價(jià)值，取之不盡，用之不竭，耐人深省，回味無(wú)窮?；仡^反觀(guān)“一小撮”，貪圖一己之利，心懷萬(wàn)般僥幸，吃喝無(wú)度，享樂(lè )無(wú)垠，眼睜睜地走上了與人民為敵的歧途。在他們心中，努力遵守官場(chǎng)上這樣或那樣的“規則”，唯獨沒(méi)有遵守黨紀國法這一總規則，最終只能是咎由自取，抱憾終身。唯有獨善其身，潔身自好，不求富貴，但求平安，法理容情，法不容情，你始終是你，你一定是你。

　　江山社稷之福，黎民百姓之福。這就是于成龍，守仁愛(ài)眾生之法，恤千萬(wàn)百姓之情。這就是于成龍，不怕丟烏紗，敢為民請命。若天下多幾個(gè)于成龍，百官就能廉潔自好，法度自當嚴明無(wú)私，天下需要更多的于成龍，黎民百姓始得安居樂(lè )業(yè)，國家社稷方能萬(wàn)世太平。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)，無(wú)數個(gè)于成龍生生不息，繼往開(kāi)來(lái)，于成龍精神必將在三晉大地生根發(fā)芽，遍地開(kāi)花。

　　“有一民當有一民之生計，有一戶(hù)當有一戶(hù)之安康?！弊龉俨皇亲鲆环桨傩盏母改腹?，而是為一方父母做官。為政當如于成龍，清心寡欲、淡泊明志，始終以“廉”為官德之首;為政當如于成龍，家國情懷，社稷重任，心懷大愛(ài)，法情分明，日日對照，朝夕自醒。

　　大義凜然、剛正不阿，敢于擔當，廉潔奉公，與民同心同德，廉吏天下第一。

　　為政當如于成龍。