上周，筆者觀(guān)摩了一所學(xué)校的秋季運動(dòng)會(huì )，樂(lè )享了一場(chǎng)華美的文體盛宴。開(kāi)幕式上，各個(gè)班級都設計了班旗、班徽，喊出了班級口號，風(fēng)格各異的服裝、個(gè)性化的表演形式，展現了學(xué)生的創(chuàng )意與智慧。在發(fā)獎環(huán)節，除了發(fā)放證書(shū)之外，校領(lǐng)導還特意為獲得各單項前3名的同學(xué)頒發(fā)金、銀、銅牌，禮儀志愿者為他們獻上了鮮花。閉幕式上，運動(dòng)員們或揮動(dòng)著(zhù)鮮花、或撫動(dòng)著(zhù)獎牌、或手舉著(zhù)獲獎證書(shū)，自信滿(mǎn)滿(mǎn)地走過(guò)紅毯，任由攝影師抓拍下美好的瞬間。一場(chǎng)運動(dòng)會(huì )，充分體現了體育運動(dòng)的全民性、文化性和趣味性，展現了校園文化建設的豐碩成果。

　　搞這樣一場(chǎng)體育盛會(huì )，肯定要花費不少人力、物力和財力，對于高中學(xué)校而言，還可能占用學(xué)生的學(xué)習時(shí)間，這樣做值嗎?對此，校長(cháng)微微一笑，說(shuō)出了這樣一句意味深長(cháng)的話(huà)：儀式感是一種重要的教育。

　　的確，儀式無(wú)處不在。入學(xué)儀式、開(kāi)學(xué)典禮、升旗儀式、入團儀式、成人儀式、畢業(yè)典禮、頒獎儀式等是學(xué)校常規性?xún)x式教育活動(dòng)。每一場(chǎng)儀式，對于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都代表著(zhù)某一天與其他日子不同，某一刻與其他時(shí)刻不同，都代表著(zhù)自己心靈深處經(jīng)歷了一種獨特的成長(cháng)。儀式除了有一定的程式外，更重要的是有心的介入，能傳遞一種價(jià)值觀(guān)和情感。儀式之于人的感染和教化作用便是基于儀式所產(chǎn)生的儀式感。儀式感，其實(shí)恰恰體現的是一個(gè)參與者對生活認真、尊重、敬畏且熱愛(ài)的一種態(tài)度。

　　儀式感，其實(shí)也是一種強烈的自我暗示，這種自我暗示能夠產(chǎn)生自我變革，把自己的專(zhuān)注力、反應能力、思辨能力、責任意識、擔當意識迅速得以提升。某種意義上，它是感知和理解這個(gè)世界的一種途徑。如學(xué)校的升國旗儀式，就是愛(ài)國主義教育的典型形式。升旗手、護旗手著(zhù)裝規范統一、步伐整齊劃一、神情莊重嚴肅地走向升旗臺，當國旗在他們的操作下冉冉升起的時(shí)候，師生的愛(ài)國情感油然而生。再如國旗下的講話(huà)，演講者由思想道德、文明禮貌、學(xué)習刻苦、助人為樂(lè )等各方面表現突出或某方面特別出色的同學(xué)擔任，或者也可由愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、工作踏實(shí)、有突出成績(jì)的老師擔任，也可邀請各行各業(yè)的模范、校友參加，演講激情四射，能給師生心靈的啟迪、情感的濡染、思想的升華。這樣的儀式既有鼓勵性、更有激勵性，意義更加豐滿(mǎn)，能夠增強教育的疊加效應。

　　教育是一種培養人的社會(huì )活動(dòng)。學(xué)校教育則是教育者依據一定的社會(huì )要求，依據受教育者的身心發(fā)展規律，有目的、有計劃、有組織的對受教育者施加影響，促使其朝著(zhù)所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。教育的實(shí)現必須依靠設置一定的情境，采取一定的方式和方法，這種儀式感的營(yíng)造和利用恰恰能有效地增強教育的影響力和感染力。儀式感的力量，在于“塑造”，而不是“灌輸”，通過(guò)固定的形式和行動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的自我成長(cháng)。

　　教育，需要儀式感，這是一種慢養育的力量。（郭璞）