作者喬忠延

　　皋陶創(chuàng )設刑法

　　民間還有種說(shuō)法，說(shuō)皋陶是神判，他依靠獬羊斷案，一斷一個(gè)準。獬羊是只獨角羊，據說(shuō)來(lái)自洪洞羊獬村。這羊能辨是非，識忠奸，若有疑案，皋陶便牽出獬羊，獬羊會(huì )用獨角直抵奸人歹徒。因此，皋陶斷案十分公正，毫無(wú)差錯。仔細一想，這是人們對執法公平的一種向往?！墩摵狻な菓穼Υ藚s有記載：獬豸者，一角之羊也，性知有罪，皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之。有罪則觸，無(wú)罪則不觸。故皋陶敬羊，起坐察之?！笨梢?jiàn)，傳說(shuō)的力量確實(shí)不可小覷。傳說(shuō)能夠形成習慣，習慣是一種思維定勢。思維定勢是無(wú)形的力量。這無(wú)形的力量卻可以創(chuàng )造有形的物質(zhì)。元代時(shí)重修的平陽(yáng)府堯廟，其中就建有一亭：獬豸亭。當然是紀念皋陶那位助手神羊的，過(guò)去《法制日報》副刊的名稱(chēng)還是獨角獸，也是以這只神羊為公正執法的象征。而法字的繁體字為灋，水部那邊是由“鹿”與“去”組成的?！墩f(shuō)文·鹿部》解釋?zhuān)骸盀?，刑也。平之如水，從水?/p>

　　所以觸不直者去之，從去?！睆淖衷瓷峡?，這個(gè)字包含了兩層意思，一是均平，二是正直。這就是法字的本意：公平。水，表示的是均平;而另半邊表示的是正直。對于這種正直，說(shuō)文·鹿部》還有說(shuō)明：解豸，獸也，似山牛，一角，古者訣訟，令觸不直者?！爆F今，法官戴的帽子還稱(chēng)作獬豸冠。中國的法制，既是歷史的延續，也滲透了一定的民間文化基因。