神圣的人祖山 

牧軒

　　吉縣人祖山，是一座神圣的大山。她北依空同山為障，南峙管頭山為屏，東偕昕水，西臨黃河，面積約203平方公里。進(jìn)入山門(mén)，你會(huì )驚詫不已：怎么行駛十多公里了還沒(méi)到？原來(lái)人祖山是如此縱深、旖旎和神秘。是的，她溝壑縱橫，峰巒蜿蜒，從空中俯瞰，山梁起伏，似巨龍凌空。

　　筆者曾多次來(lái)過(guò)人祖山，每一次感覺(jué)都不一樣。雖然每次見(jiàn)到的都是層層疊疊的綠色包圍著(zhù)一脈相連的秀美山峰，景致無(wú)比遼闊深遠。但這遼闊，這綿延的山脈在我眼里一次比一次有了更多的內涵。因為我一次又一次深切地感受到了董事長(cháng)耿世文傾其所有孜孜矻矻開(kāi)發(fā)人祖山的情懷，這情懷是我們常人所無(wú)法比擬的。

　　我們每次來(lái)，都有新的看點(diǎn)。這次來(lái)到人祖山，董事長(cháng)耿世文帶我們沿著(zhù)蜿蜒的山路來(lái)到山巔看他的百果園。放眼望去，是滿(mǎn)目碧綠和無(wú)限的遼闊，那秀美的景致向各個(gè)方向延伸著(zhù)，天空是奪目的湛藍，那飄忽不定的云彩仿佛離我們很近很近，我深深地呼吸著(zhù)，盡情享受著(zhù)這美景和空曠。耿總向我們介紹說(shuō)，這片百果園是去年栽種的，有桃樹(shù)四種1200株，櫻桃三種680株，葡萄四種3200株，杏樹(shù)三種300株，蘋(píng)果三種800株，李子樹(shù)兩種100株，山楂800株，核桃1000株。地埂上黃花菜5萬(wàn)株、金銀花5000株、連翹5000株、玫瑰花1500株。他像寵愛(ài)孩子一樣寵愛(ài)著(zhù)這片果園。

　　我們沿著(zhù)謎一般的山徑走走歇歇，欣賞著(zhù)一片一片薈萃生長(cháng)的桃樹(shù)園、櫻桃園、蘋(píng)果園、李子園、葡萄園……綺麗的景色滌蕩著(zhù)心胸，只覺(jué)得眼前這般開(kāi)闊，心曠神怡，心上毫無(wú)纖塵，一切給人以博大、飄逸的感覺(jué)。我沉浸在這悠然物外的恬美景色里，難以自拔，久久不肯離去。對面是屏列的牧馬峰嶺，再往遠處看，是錯落的叢山，綿延起伏，上接云天，云霞縹緲，真乃是人間仙境。

　　我曾想，如果沒(méi)有耿世文的開(kāi)發(fā)，這片山是不是還是那樣沉寂，被世人遺忘？今天，正是有了耿世文的開(kāi)發(fā)，我們才知道造化坪、伏羲巖、媧皇宮、補天臺、風(fēng)洞、風(fēng)山、穿針梁、滾磨溝、合煙崖……一個(gè)一個(gè)傳遞的都是厚重的歷史和文化。懸崖絕壁的巖畫(huà)和石刻，記錄著(zhù)先祖改天換地的動(dòng)人情景；田野里俯首可拾的細石器，萬(wàn)年前地層中的中石器、舊石器，再現了人祖山先民從狩獵采集到畜養農耕發(fā)展的艱辛歷程。山中的北斗七星廟和七座北極廟，是后裔感念先祖觀(guān)天測斗、創(chuàng )立先天八卦的豐功偉績(jì)，以及對北斗崇拜習俗的傳承。尤其是200余座廟宇神龕證明了這座大山曾經(jīng)有過(guò)的輝煌。因耿世文的開(kāi)發(fā)，人祖山以200余平方公里的寬闊，披綠裹秀，盡展人祖圣地物華天寶的宏闊妖嬈。是耿世文，揭秘女?huà)z身世，開(kāi)啟圣山塵封，挖掘人祖文化，弘揚人祖精神，使伏羲與女?huà)z聳立在祥云繚繞的人祖廟，使華夏民族先祖的靈骨供奉在這座殿堂。

　　人祖山景色真正是瑰麗清幽的，這里古樹(shù)參天，綠浪翻涌，松柏挺直，白樺成林。崖畔邊，山花爛漫?？菽九?，山菌叢生。這里有一望無(wú)際的天然森林，春回百花盛開(kāi)，清香撲鼻；夏季林蔭蔽日，清涼透心；秋季果實(shí)累累，行人碰額；冬日銀裝素裹，松柏翠綠。這里的滾磨溝、合煙崖、穿針梁、石洞房印證了千古流傳的佳話(huà)；高禖廟、月老梁為女?huà)z伏羲始置婚姻提供了佐證，他們偎依黃河，繁衍人類(lèi)，孕育了古老偉大的華夏民族；他們擁抱黃土，結繩畫(huà)卦，開(kāi)創(chuàng )了燦爛輝煌的中華文明。后人為懷念他們，于山巔建廟，每年農歷七月十八、十九，朝山集會(huì )紀念。

　　可以說(shuō)，人祖山，是一軸美輪美奐的山水畫(huà)。這里，山奇、林密、水更美。