六十年癡心不改 為農民書(shū)寫(xiě)詩(shī)篇

——簡(jiǎn)評景捷升的詩(shī)歌

段登捷

　　2017年8月1日，《山西農民報》以“景捷升六十載為‘三農’而歌”為題，整版刊登了景捷升的詩(shī)歌，并加了編者按，稱(chēng)贊他六十年來(lái)“深入農村，飽含激情”“筆耕不輟，堅持為農民而歌”，還配發(fā)了作者的照片與簡(jiǎn)介。作為詩(shī)人能受到這樣的待遇是少見(jiàn)的?！渡轿鬓r民報》能對一位農民詩(shī)人這樣的贊譽(yù)與力挺，顯示編者的見(jiàn)地與魅力。

　　要想做詩(shī)人，必須先做人。做一個(gè)有理想、有信念、胸懷祖國、關(guān)愛(ài)人民的人。做一個(gè)有正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、有道德、有骨氣的人。先做這樣的人，才能做個(gè)好詩(shī)人。屈原如果沒(méi)有熱忱忠貞的愛(ài)國情懷，是寫(xiě)不出《離騷》的。杜甫如果沒(méi)有對人民的同情與關(guān)愛(ài)，是寫(xiě)不出“三吏”“三別”的。陳毅如果沒(méi)有堅定的共產(chǎn)主義信念，樂(lè )觀(guān)的革命精神，是寫(xiě)不出《梅嶺三章》的。賀敬之如果沒(méi)有對黨對人民的一往情深，是寫(xiě)不出《雷鋒之歌》的。詩(shī)如其人，從來(lái)如此。

　　景捷升之所以能六十年來(lái)赤子之心不改，堅持為農民而歌，就是因為他心里始終裝著(zhù)農民，戀著(zhù)農村。他愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)我們的社會(huì )主義事業(yè)。這種愛(ài)是他詩(shī)歌創(chuàng )造的動(dòng)力與源泉，他是農民的兒子，是人民的赤子。

　　1957年，他中師畢業(yè)，參加了工作，吃上了商品糧，離開(kāi)了農村，但他的心沒(méi)有離開(kāi)生他養他的故土。當他看到剛剛高小畢業(yè)的女娃娃在農業(yè)社當了會(huì )計，在煤油燈下打算盤(pán)，他由衷地欣喜，寫(xiě)下了《女會(huì )計》這首小詩(shī)：

　　煤油燈，亮花花，

　　映著(zhù)紅臉女娃娃。

　　小算盤(pán)兒噠噠噠，

　　宛如平原馳戰馬。

　　三一三剩一，

　　一退六二五。

　　珠兒撥得真，

　　分厘算不差。

　　眼明手又快，

　　社員個(gè)個(gè)夸。

　　老漢們蹺起大拇指，

　　小伙子連喊“頂呱呱”。

　　要問(wèn)這是哪一家?

　　社主任的女兒郭翠花。

　　說(shuō)她的文化程度呀，

　　她高小畢業(yè)剛回家。

　　這是景捷升的處女作，談不上詩(shī)藝，透露著(zhù)幼稚。但真實(shí)、清新、明快?！渡轿鬓r民報》大概基于表現了新生事物，發(fā)表在1957年10月1日國慶節專(zhuān)版上。這對20歲的景捷升來(lái)說(shuō)，是極大的鼓舞,從此一發(fā)不可收拾。歌頌“三農”，是他詩(shī)歌的永恒主題。農村的新人新事，農業(yè)的發(fā)展變化，像玉米雜交授粉、抽水機澆田、拖拉機耕地、塑料大棚種菜，在他的詩(shī)里都有反映。尤其是改革開(kāi)放后，進(jìn)入新世紀以來(lái)，詩(shī)人雖已進(jìn)入老年，但他好像煥發(fā)了第二次青春。為農民富起來(lái)而歌，接連出版了《農林短笛》《火紅的晚霞》《童年的星空》《時(shí)代的腳步》《潔白的幸?；ā返?本詩(shī)集。就在2017年，已80歲的他還深入到浮山縣張莊鄉徐村，寫(xiě)出了《美麗的小山村》組詩(shī)。歌頌新農村的變化，真可謂赤子之心不變、歌頌“三農”的初衷不變?？梢哉f(shuō)，《山西農民報》扶他登上了詩(shī)歌這條船，他沒(méi)有辜負《山西農民報》的期望，始終航引在歌頌“三農”這條航道里，成為一位地道的農民詩(shī)人。

　　縱觀(guān)景捷升的詩(shī)歌，突出的特色就是詩(shī)歌語(yǔ)言的大眾化、口語(yǔ)化。他雖然學(xué)生出身，離開(kāi)學(xué)校后當了干部，脫離了農村，但他沒(méi)有入城隨俗，寫(xiě)起詩(shī)來(lái)既沒(méi)有學(xué)生腔，也沒(méi)有洋腔洋調，仍然是家鄉老百姓的口語(yǔ)，而且六十年來(lái)始終如一。請看他六十年前寫(xiě)漚肥的詩(shī)句：“七月里/三伏天/割青漚肥不停閑/割的割來(lái)?yè)膿?隨割隨漚省時(shí)間/五寸土/一尺草/草上又澆人糞尿/踩實(shí)壓緊溫度高/青肥才能漚得好”。再看他進(jìn)入新世紀以后紀念鄧小平誕辰100周年那些詩(shī)句：“端起飯碗想起你”“摘掉帽子懷念你”“走出國門(mén)感謝你”，完全是大眾化的口語(yǔ)，通俗易懂，朗朗上口。

　　我們說(shuō)他在詩(shī)歌語(yǔ)言上六十年來(lái)一以貫之的口語(yǔ)化，并非說(shuō)他在詩(shī)歌創(chuàng )作上沒(méi)有變化。他前期的詩(shī)歌語(yǔ)言受民歌影響，明白如俗，清新純真，但淺顯單純，一目了然，缺乏讓讀者思索回味的余地。而且形式上也比較單一，大都是民歌體的自由詩(shī)。他后期的詩(shī)歌，雖然保持了大眾化口語(yǔ)化的風(fēng)格，卻增添了精煉與深沉。而且在詩(shī)歌形式上也有了探索與追求，請看他的《秋色謠》：

　　紅紅辣椒曬滿(mǎn)場(chǎng)，

　　宛若地上鋪紅霞。

　　紅艷艷，

　　火辣辣。

　　黃黃棒子掛枝杈，

　　成排成列密匝匝。

　　金燦燦，

　　密麻麻。

　　每節四句，兩句七言，兩句三言，而每個(gè)三言句都用了疊詞，不僅形式新穎，而且讀來(lái)有抑揚頓挫之感。而那些疊詞余音繚繞，引人思考。如果我們再看看他的《汾河公園剪影》《老伴》《牽手》，尤其是紀念鄧小平誕辰110周年而寫(xiě)的《尋路》《指路》《趕路》，我們就會(huì )覺(jué)得詩(shī)人成熟了。語(yǔ)言比以往精煉，詩(shī)意比以往濃郁，內容比以往豐富，形式上有了美的追求與創(chuàng )造。如《扳起指頭數變化》這首詩(shī)：

　　搬進(jìn)小樓住新家，

　　鄰里暖房把話(huà)拉。

　　三個(gè)婆娘一臺戲，

　　扳起指頭數變化。

　　大嬸講：咱村吃上自來(lái)水，

　　大街小巷都硬化。

　　二媽夸：做飯用的沼氣爐，

　　家家屋里安電話(huà)。

　　李家院里李二嫂，

　　急急忙忙接話(huà)茬。

　　村里街心建超市，

　　還有電腦進(jìn)農家。

　　……

　　這是一首非常好的詩(shī)歌，有人物、有對話(huà)、有情境、有風(fēng)趣，讓我們看到了著(zhù)名詩(shī)人張志民詩(shī)歌的影子。景捷升的詩(shī)歌創(chuàng )作，在精益求精方面，還是有不小的空間。景捷升是一位孜孜不倦力求上進(jìn)的詩(shī)人，我相信他在詩(shī)歌創(chuàng )作上會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng )新，不斷前進(jìn)!