臨汾新聞網(wǎng)訊 堯都,中國文明開(kāi)始的地方。此言不虛。
堯都區位于山西省中南部,地處汾河平原核心地帶,是臨汾市政治、經(jīng)濟、文化和商貿中心,全區總面積1304平方公里,總人口100多萬(wàn),是山西省第一人口大區和目前臨汾市唯一的市轄區。在這片歷史悠久的土地上,相傳4300年前三皇五帝之一的帝堯建都于此,素有“華夏第一都”之美譽(yù)。
帝堯,姓伊祁,名放勛,號陶唐氏,出生于古唐國(今臨汾堯都區),是上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。帝堯定都平陽(yáng)之后,開(kāi)啟并推進(jìn)了以農耕為主的上古文明。帝堯劃定九州,形成中國最早格局;欽定歷法,廣鑿水井,推進(jìn)農耕,用古樸的科學(xué)推動(dòng)人類(lèi)的進(jìn)步;設立“誹謗木”“敢諫鼓”,實(shí)行禪讓?zhuān)组_(kāi)民主政治之先河;興辦教育,教化民眾,協(xié)和萬(wàn)邦,開(kāi)啟華夏文明史上“堯天舜日”美好時(shí)代。華夏民族一直將帝堯尊崇為民師帝范、文明始祖和中國國祖。
帝堯業(yè)績(jì),翻閱《尚書(shū)》《史紀》等歷史文獻,比比皆有。司馬遷在《史記·五帝本記》中稱(chēng)贊曰:“帝堯者,放勛。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不驕,貴而不舒?!笨鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·泰伯》中也稱(chēng)贊道:“大哉,堯之為君也!巍巍乎!唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎,民無(wú)能名焉。巍巍乎,其有成功也!煥乎,其有文章!”帝堯所創(chuàng )造的物質(zhì)精神成果被后人統稱(chēng)為堯文化,成為中國傳統文化之源泉。
堯都堪稱(chēng)“華表誕生地”“華人故鄉”,享有“五千年中華文明地標”之美譽(yù),遺存有豐富完整的堯文化旅游資源,在全國獨一無(wú)二。在大陽(yáng)鎮北郊村遺存有堯帝陵,世稱(chēng)“神林”,在已知的三皇五帝陵墓中最為巍峨高大,現有赤龍壁、牌樓、唐堯橋、墓表、山門(mén)、戲臺、看樓、牌坊、獻殿、碑亭、碑廊、陵寢、雍熙堂、鼓樓、丹朱祠、娥英祠、昭明堂、鐘樓等景觀(guān)。在臨汾城南有堯廟,為紀念古帝唐堯所建,占地面積6萬(wàn)平方米,總建筑面積6994平方米,是一座集豐富歷史文化和五千年文明史的國祖廟,是中華兒女紀念堯、舜、禹三位先祖的廟宇,民間俗稱(chēng)“三圣廟”,主要景觀(guān)有廣運殿、虞舜殿、大禹殿、寢宮、堯典壁廊、堯字壁廊、祭祖堂、儀門(mén)、鐘樓、鼓樓、堯井,以及“龍鳳之脈”、文物雕塑等。堯廟鎮伊村相傳是帝堯出生之地,現存有帝堯古居,景區內留有明朝萬(wàn)歷年間所立的帝堯茅茨土階碑等遺跡,并于近年修復了堯帝祠、祭農壇、赤龍潭、牌坊、堯井等景觀(guān)。古時(shí),伊村曾建有一座高大的古式牌樓,上書(shū)“帝堯故里”四個(gè)大字。
在市區西15公里處呂梁山脈的姑射山中,有仙洞溝風(fēng)景名勝區,仙洞溝中有自然、人文景觀(guān)48處。相傳,帝堯曾于此訪(fǎng)賢,邂逅鹿仙女一見(jiàn)鐘情,并在洞中成婚,成婚當晚對面三座山峰發(fā)出耀眼白光,恰似三支花燭,“洞房花燭”典故由此源起。
幾千年來(lái),華夏子民敬仰堯帝,祭祀活動(dòng)經(jīng)久不衰。在堯都民間流傳著(zhù)葬堯、帝堯嫁女、教子丹朱等許多動(dòng)人的傳說(shuō)故事。據史料記載,從西晉開(kāi)始,每年農歷四月廿八,在堯的出生地伊村,民間一直自發(fā)舉行祭堯活動(dòng);自唐朝以來(lái),每年正月初一在堯廟、清明節在堯帝陵均要舉行祭祀活動(dòng),并一直流傳至今。
近二十年來(lái),堯都區依托深厚的堯文化資源,傳承與弘揚并舉,挖掘與培育并重,著(zhù)力推進(jìn)傳統文化與優(yōu)質(zhì)旅游融合發(fā)展,全力打造全域旅游示范區,先后投資20億元,對堯廟、華門(mén)、堯陵、帝堯古居等景區進(jìn)行大規模開(kāi)發(fā)建設,初步形成了“一核一帶兩翼三園”的文化旅游發(fā)展格局,使“華夏第一都”煥發(fā)出勃勃生機。
今年6月11日,正值農歷四月廿八帝堯誕辰之日,堯都區在新落成的堯帝陵景區祭祀廣場(chǎng)舉行了2018首屆全球華人祭拜堯帝大典。其時(shí)專(zhuān)家學(xué)者、宗親代表、商界精英云集,有社會(huì )各界群眾萬(wàn)余人參加祭拜活動(dòng)。此次祭拜大典的高潮部分在樂(lè )舞告祭環(huán)節,由《序禮》《大章》《花祭》《龍祭》四個(gè)主題舞段組成,為“單舞章聯(lián)珠結構”?!缎蚨Y》舞段,通過(guò)至誠至虔地呈現“三獻”儀軌,表達天下炎黃子孫懷祖歸宗、根系龍庭、敬奉心香的血脈之情;《大章》舞段,背景音樂(lè )變換轉乘,極具華夏文明色彩的擊缶之聲、雷鼓之音,頻頻響起,舞臺之上,擁有先秦之時(shí)的帝王禮儀舞蹈“八佾舞”的舞者,隨著(zhù)鼓點(diǎn)音樂(lè )開(kāi)始舞動(dòng)。莊嚴威儀,有板有眼表現出肅穆高敬的氛圍,讓人們進(jìn)入對祭祀嚴陣以待、束發(fā)理冠的觀(guān)禮、行禮、敬禮的狀態(tài)。通過(guò)對“文以昭德”的文舞和“武以象功”的武舞進(jìn)行現代演繹,表達出環(huán)宇之內,唯我盛世中華國家大治、繁榮昌盛的文化蘊涵;《花祭》舞段,著(zhù)重展現堯帝發(fā)現二十四節氣,為部落百姓、華夏人民所帶來(lái)的便利和福祉,人們?yōu)橹璧纲濏?。舞蹈秉承漢唐樂(lè )舞祭祀堯帝的禮制形態(tài),融入今人對“中華第一祭典”的現代解讀和文化詮釋?zhuān)ㄟ^(guò)花朵及楊柳的變幻進(jìn)行現代演繹,生發(fā)出一個(gè)飄逸、空靈、祭禮性的“四季花舞段”,表現堯帝的圣德如春風(fēng)化雨,滋育萬(wàn)物生命生長(cháng)的蓬勃氣象及百姓安居樂(lè )業(yè)的繁榮景象;《龍祭》舞段,是整個(gè)樂(lè )舞告祭的高潮和結尾?;頌槌帻埖膱虻郾P(pán)旋淡淡煙霧之中,巨龍騰空,萬(wàn)民舉燈,多面大鼓齊敲、千盞龍燈和侍女百盞香爐的炫彩演繹相映生輝,表達出“美麗中國、繁榮昌盛、人民幸?!钡拿篮脠D景。
樂(lè )舞吿祭是祭拜堯帝大典中最重要的環(huán)節,延承漢唐樂(lè )舞祭祀堯帝之禮制形態(tài),將《禮記》中的禮儀和祭祀舞蹈中“八佾舞”“儺舞”等單元素,融入今人對“中華第一祭典”的現代解讀和文化詮釋?zhuān)Y的恢宏莊嚴、儀的大氣磅礴、舞的華美多彩、蹈的行云流水,表現出堯帝以文德治天下,造福萬(wàn)世的高天厚德。
2018首屆全球華人祭拜堯帝大典,充分展示了堯文化豐富的歷史內涵和不凡的當代價(jià)值,展示了堯都良好形象和美好發(fā)展前景,搭起了讓堯都走向世界、讓世界了解堯都的平臺,奏響了堯都兒女傳承帝堯遺風(fēng)、譜寫(xiě)堯都發(fā)展嶄新華章的最強音。(李永秀 李森)
責任編輯: 吉政