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  • 寫(xiě)在柳家溝《四族根脈情》出版之際

    2017-08-30 10:13:28 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

    情滿(mǎn)桑梓

    ——寫(xiě)在柳家溝《四族根脈情》出版之際

      臨汾新聞網(wǎng)訊 父親年逾八旬,依然精神矍鑠,思路清晰,十分健談,他是個(gè)追求精神至上的人,這固然與他一生從事高中語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)。生活中的他,總是以撰寫(xiě)詩(shī)文為樂(lè )趣,偶有靈感,即興發(fā)揮,筆耕不輟,曾編著(zhù)出版《孟憲文詩(shī)文集》。只是近年來(lái)父親耳有點(diǎn)背,但這并不影響他與別人的交流,你只要聲音大點(diǎn),他還是能聽(tīng)得清的。尤其是談到故鄉的人和事,父親總是雙睛放彩,津津樂(lè )道,激動(dòng)之情溢于言表。

      每年清明上墳,他總是執意要回趟故里。墳地祭祀完畢,他總要返回上柳村舊址,在一家復一家的窯洞前佇立許久,那是早已不住人的殘垣斷壁的破村落。那是一個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證,每一個(gè)院落都承載著(zhù)遠去的故事,父親仿佛穿過(guò)歷史的隧道,在他的大腦中回旋著(zhù)那些人去樓空的鮮活的人和事。每一次回到縣城,父親都會(huì )浮想聯(lián)翩,發(fā)出對世事變遷的感慨與唏噓,這成了糾結在他心中的一塊心病,從而形成了父親要撰寫(xiě)柳家溝《四族根脈情》的初衷。

      人進(jìn)入老年,總是會(huì )在內心世界勾起對往事的回憶,這是老年人的一種共性特征,這種特征對于父親來(lái)講尤其表現強烈,他每每與人座談,總會(huì )問(wèn)起一個(gè)人們常常忽略的話(huà)題:你知道你爺爺的父親叫啥名字嗎?許多人都回答不知,這就更增加了父親的悲哀,于是父親要傳承故里的這段歷史就愈來(lái)愈迫切。

      父親說(shuō)在柳家溝,出生在那個(gè)年代有點(diǎn)見(jiàn)識的人目前健在的僅有3個(gè)人,一個(gè)是他,一個(gè)是任雙,還有一個(gè)任秀云遠在云南,只有他們還能對柳家溝上百年的事有所記憶,而父親對那段遠去的歷史又是最具見(jiàn)證力的。父親常常感嘆說(shuō)他有責任和義務(wù)把這段歷史真實(shí)地記錄下來(lái),給故鄉的后人有個(gè)交待,不然這段歷史就會(huì )斷層。

      有國才有家,沒(méi)國何談家?國有國的歷史,村有村的村志,家應該有家的歷史和傳承,于是父親就不辭勞苦,夜以繼日,忙碌于這本書(shū)的撰寫(xiě)。

      在撰寫(xiě)的過(guò)程中,父親及時(shí)與故里有識之士任林生、任志珍、任保珍、溫雙有等人談了自己的想法和初衷,得到了這些人的支持。父親說(shuō)改革開(kāi)放后,咱村里人過(guò)上了富裕幸福的生活,才使咱們這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小山村的人活出了尊嚴。咱們這個(gè)小山村按人口比例算不上百人,就有四十多人考取了大中專(zhuān),考取了全國重點(diǎn)名牌大學(xué),可以說(shuō)神州驕子有咱村里人,你們說(shuō)這些有知識的人能忘了根嗎?如果不把這段歷史傳承下去,就是學(xué)多少知識也無(wú)用啊!

      人不能忘了歷史,更不能忘了生他養他的這塊土地,人如果連自己的根脈都不清楚,那就意味著(zhù)背叛。

      在父親的倡導下,大家積極收集資料圖片,使得這本書(shū)加快了付梓進(jìn)度。

      這本書(shū)不同于其他的村志,它創(chuàng )意新穎,構思奇特,以柳家溝村四族人的命運沉浮、興衰變遷,闡述了新中國成立至今不同歷史時(shí)期的經(jīng)濟狀況和人的精神風(fēng)貌,它不是直觀(guān)簡(jiǎn)單的文字記載,而是對歷代人不同生活方式以及多舛人物命運,以故事的形式再現當時(shí)的歷史風(fēng)貌,讀來(lái)耐人尋味,讓人仿佛又回到了那個(gè)具有濃厚鄉土氣息的時(shí)代。如書(shū)中寫(xiě)到的那個(gè)普通的不能再普通的村民留只,就具有鮮明的個(gè)性特征。留只是其名字,因輩分大村里人叫他留叔,其實(shí)并沒(méi)有尊敬的意思,只是人們都叫慣了,留叔也就成了留只的曾用名。留只在村里五短身材,貌不驚人,一副苦相,寡言少語(yǔ),又無(wú)文化,有人同他商量事,他一時(shí)不能領(lǐng)悟,但能沉得住氣,就坐在那里一根指頭摳鼻孔作沉思狀,直到指頭離開(kāi)鼻孔才給你答話(huà),那是他領(lǐng)悟了、考慮成熟了。留只是一個(gè)可有可無(wú)的人,但他又畢竟是村里的一分子。改革開(kāi)放后,留只生活有了改觀(guān),就買(mǎi)了一臺凱歌收音機,每天勞作之余坐在院鹼絆收聽(tīng)蒲劇、晉劇,那苦臉上就會(huì )露出舒心的笑容。

      書(shū)中有肝膽直言的老生產(chǎn)隊長(cháng)任元顆,心思縝密的老會(huì )計任貴祥,務(wù)實(shí)干練的老黨員任三狗,笑容可掬、快人快語(yǔ)的柏金蓮,老牛一般負重的任來(lái)寶,精明強干的養羊專(zhuān)業(yè)戶(hù)任三留,神諞餓論的綽號大躉任雙等,這些鮮活的人物躍然紙上,雖是寫(xiě)真人真事,但百人百性,無(wú)不給人以極大的精神享受。

      書(shū)中還撰寫(xiě)了村里的一些歷史掌故,如女兒墳的悲慘故事等,都使這部柳家溝《四族根脈情》喚起人們對家鄉的思念,喚起對這個(gè)小山村的歷史追憶。

      讓柳家溝的后代通過(guò)這本書(shū),永遠記住先輩們走過(guò)的那段歲月,記住自己的根脈,讓歷史能夠一直傳承下去。(孟黎明


         

    責任編輯:張茜

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