重陽(yáng)節最重要的活動(dòng)之一是登高、故重陽(yáng)節又叫“登高節”。古時(shí)人們登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登山，也有登高塔或高臺的。為了登高，東晉文學(xué)家謝靈運曾自制一種登山的木屐，前后裝有鐵齒，上山時(shí)去掉前齒，下山時(shí)去掉后齒，人稱(chēng)“謝公屐”。唐代大詩(shī)人李白曾留下“腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯”的詩(shī)句。人們登高時(shí)，還要觀(guān)賞山上的紅葉花草，并飲酒野餐，享受一番。藥王孫思邈在《千金方·月令》中說(shuō)：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志?！?br />  歷代文人墨客寫(xiě)下許多富有情趣的重陽(yáng)登高詩(shī)篇。唐代王維有首膾炙人口的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！痹?shī)中的“每逢佳節倍思親”，成為千古名句。劉長(cháng)卿《九日登李明府北樓》：“九日登高望，蒼蒼遠樹(shù)低。人煙湖草里，山翠縣樓西?！睂?xiě)出作者重陽(yáng)登高，遠眺壯麗山河的情景。南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開(kāi)。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞，云護曉霜成陣，知我與君來(lái)。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃?！泵鑼?xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀(guān)景的韻致。登高遠眺，不全是為了觀(guān)賞氣象萬(wàn)千的壯闊勝景，也引發(fā)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。杜牧《九日齊安登高》：“江涵秋影雁初飛，與客攜酒上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨沾衣?！痹诤团笥训歉哌h眺之中寄寓了更多的人生感慨。杜甫有首堪稱(chēng)代表作的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！贝嗽?shī)描寫(xiě)重陽(yáng)登高所見(jiàn)到的江邊秋景，抒發(fā)了詩(shī)人一生窮困潦倒的悲憤心情。這類(lèi)詩(shī)作還有不少，如陸游《登賞心亭》中的“孤臣老抱憂(yōu)時(shí)意，欲請遷都涕已流”、辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )，登臨意”，陸詩(shī)的“憂(yōu)時(shí)意”與辛詞的“登臨意”相同，都是面對國家衰敗前景，雖壯懷激烈，但壯志難酬，寓悲涼沉痛于“豪放”中。
 今天的重陽(yáng)節，被賦予了新的含義，1989年，我國把每年農歷的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人節日。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和人們經(jīng)濟生活的改善，重陽(yáng)登高秋游已成為一種時(shí)尚。在秋高氣爽、秋景如畫(huà)的重陽(yáng)時(shí)節，不僅一些單位組織老年朋友開(kāi)展豐富多彩的登山秋游活動(dòng)，而且許多作晚輩的年輕人也在這個(gè)時(shí)節陪伴老人登山游覽，親近自然，強身健體。如今重陽(yáng)登高，讓人觀(guān)賞到的是祖國山水如此嫵媚多嬌，體會(huì )到的是現代生活這般幸?？鞓?lè )。

作者：梁文俊 

來(lái)源：臨汾日報

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