讀書(shū)本意在元元

□ 徐成文

　　陸游是一位善于學(xué)習的詩(shī)人。他提倡“萬(wàn)卷雖多當具眼”，又強調“詩(shī)思出門(mén)何處無(wú)”。他一生之中寫(xiě)出大量?jì)?yōu)秀詩(shī)篇，是與他的苦學(xué)精神分不開(kāi)的。晚年的陸游讀起書(shū)來(lái)更是廢寢忘食。他在《秋夜讀書(shū)每以二鼓盡為節》中寫(xiě)道：“高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。秋夜漸長(cháng)饑作祟，一杯山藥進(jìn)瓊糜?！笨坍?huà)了詩(shī)人秋夜讀書(shū)到二鼓時(shí)分還戀戀不忍釋卷的情景。他在《讀書(shū)》中寫(xiě)出了自己讀書(shū)的目的：“歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言?！蹦昀想x任歸家的志向，就算沒(méi)有那五畝田園也依然如故，讀書(shū)的本意原在黎民百姓。孤燈下，老眼昏花地閱讀蠅頭小字“二萬(wàn)言”。此詩(shī)反映了陸游老年堅持苦學(xué)的情況，又表明了他學(xué)習是為黎民蒼生的可貴精神。

　　“不是愛(ài)書(shū)即欲死，任從人笑作書(shū)顛?！标懹螑?ài)書(shū)成癡。他58歲那年在山陰家居，建造了一個(gè)書(shū)房，取名“書(shū)巢”。他在《讀書(shū)》之一中云：“放翁白首歸剡曲，寂寞衡門(mén)書(shū)滿(mǎn)屋。藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車(chē)讀……客來(lái)不怕笑書(shū)癡，終勝牙簽新未觸?！标懹胃赣H陸宰就是當時(shí)著(zhù)名的藏書(shū)家，曾向朝廷獻上的書(shū)單中，開(kāi)列了1.3萬(wàn)余種。陸游接受了這筆寶貴文化遺產(chǎn)，加上自己長(cháng)期苦心搜求，藏書(shū)之巨是可以想象的。

　　陸游不僅愛(ài)書(shū)。讀書(shū)也成癡。在陸放翁《劍南詩(shī)稿》中，收錄了他自己春夏秋冬四季夜讀的詩(shī)篇多首。詩(shī)人在這些詩(shī)中記錄了自己讀書(shū)的勤苦精神，也記錄了讀書(shū)的無(wú)限樂(lè )趣。例如《冬夜讀書(shū)》的詩(shī)中就有“朱黃參筆墨，照映燈花紅”。窗外冰天雪地，室內卻見(jiàn)詩(shī)人一洗睡思，忘掉了饑寒，品嘗著(zhù)讀書(shū)的樂(lè )趣。

　　“暮年于書(shū)更多味”，陸游做到了活到老學(xué)到老。詩(shī)人71歲時(shí)創(chuàng )作《老學(xué)庵筆記》。84歲時(shí)還謙虛地說(shuō)自己是“駑馬”，深感自己才學(xué)有負盛名，督責自己再學(xué)習。他在《讀書(shū)至夜分感嘆有賦》中云：“老人世間百念衰，惟好古書(shū)心未移?！?/p>

　　陸游在治學(xué)上也很有見(jiàn)地，提出過(guò)著(zhù)名的治學(xué)主張。他的《冬夜讀書(shū)示子聿》云：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！鼻皟删涓嬖V兒子，古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力，到老年才能成功。后兩句又就書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系強調了實(shí)踐的重要性。

　　陸游一直想走業(yè)儒發(fā)家的道路，因此對后代的教育十分用心。他在《讀書(shū)》中說(shuō)：“年過(guò)七十眼尚明，天公成就老書(shū)生。舊業(yè)雖衰猶不墜，夜窗父子讀書(shū)聲?！笨梢?jiàn)詩(shī)人對詩(shī)書(shū)傳家的重視。陸游樂(lè )見(jiàn)兒子讀書(shū)學(xué)習，在《睡覺(jué)聞兒子讀書(shū)》中告誡子孫：“字字微言要力行?！蓖瑫r(shí)他自己也給子孫們做了榜樣。如《自詒》一詩(shī)中就有“善言銘座要躬行”。陸游甚至在夢(mèng)中也自我激勵：“富貴夸人死即休，每輕庸子覓封侯。讀書(shū)歷見(jiàn)古人面，好義常先天下憂(yōu)?！?《夢(mèng)中作》)，表現出詩(shī)人高尚的情操。