高手在民間

聶中林

　　老同學(xué)喬福生和我時(shí)有聯(lián)系，前些天又有好消息傳到：另一好友秋生兄將集結他所臨的工筆畫(huà)之作，準備出版。這一信息讓我打心眼里感到高興，可以說(shuō)，這是秋生兄繪畫(huà)生涯中的一個(gè)里程碑。我確實(shí)為此欣喜，為之感嘆，為之祝賀!

　　談到作序一事，福生告訴我，秋生兄有意讓我倆各自書(shū)寫(xiě)一篇。作序不敢當，但又不好推辭、也不能推辭，這不僅是因為我和秋生兄是同學(xué)關(guān)系，重要的是我們交誼濃厚，唯有談?wù)勎覍λ诋?huà)壇的作為和成就之有感而發(fā)了，以謝秋生兄的信任之情。

　　高手在民間。我生在農村，長(cháng)在農村，對民間有著(zhù)濃厚的情感和深刻的認知。就繪畫(huà)來(lái)說(shuō)，絕不是僅有草根，可以說(shuō)藏龍臥虎，精英輩出，繪畫(huà)作品中無(wú)不流露出精美、鮮活的色彩。秋生兄雖然是以臨為主，可他所臨的工筆畫(huà)惟妙惟肖，精彩絕倫，甚至高絕于院校的師生，說(shuō)他是民間的臨畫(huà)高手決不為過(guò)，我是由衷的欽佩，也為我們襄汾縣北街村出了這樣一位不可多得人才，而感到驕傲和自豪。

　　我國的工筆畫(huà)歷史悠久，從戰國到兩宋，工筆畫(huà)的創(chuàng )作從幼稚走向了成熟，大都使用“盡其精致”的手段，通過(guò)“取神得形、以線(xiàn)立形、以形達意”獲取神態(tài)與形體的完美統一。因為寫(xiě)作，福生同學(xué)給我發(fā)來(lái)了秋生兄出版畫(huà)冊的畫(huà)作，我打開(kāi)電腦，仔細欣賞，一一品讀，從而欣喜地發(fā)現，無(wú)論是人物畫(huà)，還是花鳥(niǎo)畫(huà)，或是山水畫(huà)，他都嚴格而又準確地遵循了工筆畫(huà)的規律和特色，臨出了水平，臨出了精彩，臨出了個(gè)性特征。也就是說(shuō)，唯有秋生兄才能臨出如此的高度和境界，心里又是一陣驚喜。記得三年前，福生曾給我寄來(lái)秋生兄的一張四尺三裁的梅花，線(xiàn)條圓融精謹，工整細膩;梅桿蒼勁古樸，梅枝穿插有韻;花朵顏色以朱砂、胭脂為主，光華燦爛，紅中透艷，極具立體感：那些含苞、初放、盛開(kāi)的各種姿態(tài)，將自然美與詩(shī)意之境相融合，把紅梅的傲骨精神淋漓盡致地呈現在宣紙之上，可謂賞心悅目，美不勝收，令我愛(ài)不釋手，便精心地收藏起來(lái)?？擅扛粢欢螘r(shí)間，我忍不住總要拿出來(lái)欣賞一番。不巧，一次被我侄女看到，她十分驚訝，喜歡得不得了，并提出索要，我再三解釋她都不依，只好忍痛割?lèi)?ài)了。好，插曲一段，言歸正傳。再三品味秋生兄將要出版的畫(huà)冊，我體悟到了，因為秋生兄在臨摹中處理好了三個(gè)關(guān)系，才臨摹得如此精致和漂亮。

　　關(guān)系一：處理好了動(dòng)手與動(dòng)腦的關(guān)系。臨摹的過(guò)程，也可以說(shuō)是動(dòng)手的過(guò)程。但是，在這個(gè)過(guò)程中，一定要勤于思考，把動(dòng)手和動(dòng)腦結合起來(lái)。如果光動(dòng)手不動(dòng)腦，只是一筆一畫(huà)地生硬臨摹，臨不出理想的效果。秋生兄在臨摹的實(shí)踐中，就是摒棄了那種“徒見(jiàn)成功之美，不悟所至理由”的做法，處理好了動(dòng)手與動(dòng)腦之關(guān)系。例如《拓溪山莊》，遠景、中景、近景，層次分明;樹(shù)木、房屋、溪流，錯落有致;畫(huà)面左側的樹(shù)木，將近景與中景樹(shù)木串聯(lián)起來(lái)形成了一體，并與遠景的山巒情景交融，將地平線(xiàn)向后延伸，達到了水天一色?？梢?jiàn)，秋生兄在臨摹的過(guò)程中，對于所臨之古畫(huà)進(jìn)行了系統分析，將其畫(huà)風(fēng)、主次，最精彩之處、特點(diǎn)和難點(diǎn)，以及用筆精髓等梳理了出來(lái)，總結出了一套切實(shí)可行的操作規程。

　　關(guān)系二：處理好了形似與神似的關(guān)系。臨摹時(shí)，無(wú)論是人物畫(huà)，還是花鳥(niǎo)畫(huà)，都要力求形似，“形”在工筆畫(huà)中占據著(zhù)重要地位。但是，求得形似并不是最終目的，而是要做到神似，就是要在形似中追求畫(huà)作的精神氣韻。秋生兄在處理形似與神似的關(guān)系上技高一籌。例如他所臨摹的《浩氣長(cháng)存》，就可從中看到，關(guān)公之形象從頭冠、臉龐、胡須、雙臂、雙手、大刀、鎧甲、綠袍、靴子等，無(wú)一不精，無(wú)處不像，臨摹拿捏得十分到位。但更令人感到震撼的是關(guān)公的氣質(zhì)和神采，那不怒自威的凜然正氣，那忠于君主的民族大義，那剛直不阿的浩然之氣，無(wú)不體現得盡善盡美，把形似與神似完全融合在了一起，使人一看到畫(huà)中的關(guān)公，就有一種令人肅然起敬之感。

　　關(guān)系三：處理好了細節與整體的關(guān)系。細節決定成敗。臨摹畫(huà)作一定要注意細節，因為畫(huà)中的一些奧妙往往藏于細節之處，皆須留心品讀和仿制。當然，在抓住細節的同時(shí)，還要把握好整體的藝術(shù)感覺(jué)，使二者有機地結合。欣賞秋生兄臨摹的畫(huà)作，細節的把握令人嘆服。例如人物畫(huà)的眉毛、眼神、胡須，一顰一笑、一舉一動(dòng)等，都臨得出神入化，并把細節融入了畫(huà)作的整體之中，往往可以使人心中一動(dòng)。再從整體上看，又是那樣的協(xié)調、完整、大氣，使畫(huà)作更加完善完美。

　　秋生兄高瞻遠矚，發(fā)現了臨摹適合自己的性格和特長(cháng)，立志在這一領(lǐng)域干出一番事業(yè)。這不僅是將古畫(huà)經(jīng)典再現當下、臨出傳奇的色彩，而且體現了他傳承發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統文化的宏偉志向，可嘆可贊，真乃“望盡天涯路”。為了實(shí)現夢(mèng)想和目標，秋生兄常常起五更、睡半夜，欣賞古今經(jīng)典畫(huà)作，習練絕技，虔誠臨摹，幾十年來(lái)從未間斷，這種鍥而不舍、物我兩忘、絕塵專(zhuān)一的精神，又有幾人能如此比肩?真乃“衣帶漸寬終不悔”。秋生兄經(jīng)過(guò)反復磨煉，不懈奮斗，終于獲得成功，用汗水迎來(lái)了掌聲，用心血澆灌出了花朵，成為縣里的知名人士，《山西日報》還刊登過(guò)他的作品，臨汾的一些書(shū)畫(huà)愛(ài)好者和收藏家也常來(lái)找他?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，秋生兄提升、開(kāi)拓自己的臨摹之路，不斷砥礪前行，取得更加輝煌的成就!

　　最后還有一點(diǎn)心意，這就是：秋生在臨摹中再參與己意，向創(chuàng )作跨入一步，使才華再次綻放出絢麗光輝，進(jìn)入一個(gè)新的里程碑!以秋生兄現在的功力，完全可以做到，也一定能夠做到!