臨汾新聞網(wǎng)訊 近期，因寫(xiě)作之需，筆者在整理和查閱自己十幾年前收藏的歷史文獻檔案資料時(shí)，無(wú)意中，在一本民國舊書(shū)里發(fā)現一張抗日戰爭時(shí)期日偽政權發(fā)放的“良民證”。

    該“良民證”全稱(chēng)“山西汾城縣良民證”，為格式化制式證件，布質(zhì)，木版刷印，長(cháng)9公分，寬7.5公分。

    仔細閱看這張“良民證”，我們可以得到以下信息，該證為民國28年（公元1939年）12月1日由日偽山西汾城縣公署發(fā)放，持證人為汾城縣荀董村的41歲農民賈合年，證的右邊蓋有日偽汾城縣公署官印。

    “良民證”制度是抗日戰爭時(shí)期侵華日軍在我國實(shí)行的一種限制中國民眾人身自由的罪行?！熬乓话耸伦儭焙?，侵華日軍為鞏固其在華殖民統治，在我國各侵占區大力推行“良民證”制度。

    筆者認為其目的主要有：一是借“良民證”，清查日偽侵占區抗日軍民。如在申請“良民證”登記時(shí)，只要日軍發(fā)現來(lái)者手上或肩膀有老繭、頭上有帽印等可疑特征，就會(huì )立馬抓人。被抓后的中國軍民，很少有能活著(zhù)回來(lái)的；二是借“良民證”，強化日偽侵占區治安。日軍在侵占區各交通要道設立崗哨卡口，盤(pán)查過(guò)往行人，以防止我八路軍等抗日力量潛入；三是借“良民證”，馴化”日偽侵占區老百姓。在侵占區，中國老百姓過(guò)著(zhù)非人的生活，無(wú)尊嚴、無(wú)人格、無(wú)自由，遇到日軍查驗“良民證”時(shí)，必須先向他們敬禮，不然輕則遭到打罵，重則性命難保，從而在侵占區造成恐怖形勢。

    從這張日偽汾城縣“良民證”可以看出，日軍最遲1939年12月份前在汾城實(shí)行了“良民證”制度，對汾城人民進(jìn)行野蠻管制。

    據襄汾縣一些老人回憶，當時(shí)，老百姓出門(mén)都要將“良民證”用針別在胸前，以便巡查日軍檢驗。如果沒(méi)有“良民證”的就會(huì )被當作黑戶(hù)抓走，抓走后基本上都是一去不復返。所以，當時(shí)的汾城老百姓說(shuō)：失去‘良民證’，人就沒(méi)生命”、‘良民證’就是見(jiàn)閻王的證據，沒(méi)有‘良民證’寸步難行”。

    從1938年3月汾城淪陷，到1945年8月15日日軍宣布投降，日軍在襄汾進(jìn)行了殘暴的殖民統治，據襄汾縣公開(kāi)資料顯示，８年抗戰期間，侵華日軍共殺害襄汾無(wú)辜百姓1286人，致傷致殘者難以統計，燒毀民房16653間，拆毀廟宇80余座400余間，搶掠糧食、財物不計其數，日軍魔鬼與野獸般的侵略行徑將襄汾推向了血與火的深淵。

    另外，由于歷史久遠和史料的缺失，現在我們很多人不知道“良民證”其實(shí)只是一個(gè)通俗叫法，據筆者多年研究認為，抗日戰爭時(shí)期日偽政權發(fā)放的“良民證”實(shí)際上有兩個(gè)種類(lèi)。

    第一種即叫“良民證”，主要記載身份信息，為布質(zhì)證件，老百姓在外出時(shí)使用，遇到日軍查驗時(shí)出示。另一種叫身份證明。

    已知的有“居住證”身份證明書(shū)”居民身份證明書(shū)”等，主要記載住址信息，為紙質(zhì)證件，在日軍上門(mén)入戶(hù)檢查時(shí)使用。

    由于“良民證”為日軍侵占區老百姓每日外出必備之物，加之歲月流失，故留存至今的“良民證”已經(jīng)很少，所以更顯珍貴。同時(shí)，良民證”也成為日軍侵華的鐵證。(葉江南)