尋根六百年難舍鄉愁 入夢(mèng)還回老鸛窩

——洪洞舉辦第三十一屆大槐樹(shù)尋根祭祖大典

　　帶夢(mèng)走天涯，攜春還故里。4月4日上午，第31屆洪洞大槐樹(shù)文化節尋根祭祖大典在大槐樹(shù)尋根祭祖園舉行。來(lái)自全國18個(gè)省市大槐樹(shù)移民后裔代表及社會(huì )各界人士聚首于此，共祭移民先祖，共話(huà)同根親情，共謀未來(lái)發(fā)展。市委副書(shū)記、政法委書(shū)記、洪洞縣委書(shū)記黃巍，省僑聯(lián)黨組書(shū)記、主席王維卿，市委常委、統戰部長(cháng)郝忠祥等領(lǐng)導出席大典。

　　明洪武初年至永樂(lè )十五年，明政府在山西洪洞廣濟寺大槐樹(shù)下設局駐員，歷時(shí)50載，移民18次，人數逾百萬(wàn)，遍布全國18個(gè)省市500余縣，涉及1230個(gè)姓氏，其聲勢之大、移民之多、范圍之廣，曠古絕今。大槐樹(shù)移民史既是一部背井離鄉、訣別故土的悲壯史，也是一部開(kāi)疆拓土、篳路藍縷的創(chuàng )業(yè)史。600年斗轉星移，600年歲月滄桑，數以?xún)|計的移民后裔不遠千里萬(wàn)里，跋山涉水，來(lái)到大槐樹(shù)下尋根問(wèn)祖，共話(huà)親情。走遍天涯，洪洞是家。今朝同祭祖，心中把根留。大槐樹(shù)承載著(zhù)大半個(gè)中國的鄉愁。

恭迎汾河水、舜王土

　　上午9時(shí)許，尋根祭祖大典在代表18次移民壯舉的18響禮炮中拉開(kāi)帷幕。祭祖大典分為“開(kāi)場(chǎng)”“佈供”“樂(lè )舞祭”三個(gè)篇章。古槐后裔代表依次向大槐樹(shù)移民先祖敬獻三牲、五谷、肴饌。來(lái)自山東、河南、河北、江蘇、陜西等18個(gè)省市的古槐后裔代表向移民先祖敬獻了18種水果以及美酒和花籃。市委副書(shū)記、政法委書(shū)記、洪洞縣委書(shū)記黃巍致辭。洪洞縣委副書(shū)記、代縣長(cháng)李俊平向大槐樹(shù)移民先祖恭誦祭文，洪洞縣政協(xié)主席程延平主持祭祖大典。

敬獻五谷

敬獻肴饌

敬獻美酒

　　雄壯豪放的威風(fēng)鑼鼓開(kāi)啟了樂(lè )舞祭篇章，300人的威風(fēng)鑼鼓隊打出了洪洞的豪邁，打出了槐鄉人的氣勢。盛世尋根歸故地，懷鄉思祖把夢(mèng)圓?！断爰业臅r(shí)候》《母親》《回家》《大槐樹(shù)》，一首首蕩氣回腸的歌曲，以及帶有濃郁地方特色的舞蹈《來(lái)龍去脈》，深深表達了槐鄉兒女對大槐樹(shù)的無(wú)限深情和移民先祖的緬懷之情。大槐樹(shù)目睹了一切，見(jiàn)證了一切?；憋L(fēng)鸛影傾天下，根祖傳情，鄉愁有味，游子捧心祭祖來(lái)。大槐樹(shù)不再是一般意義的物象，她成了華夏民族大融合的標志和象征。夢(mèng)斷天涯呼老鸛，情系故里拜靈魂。即使萍飄萬(wàn)里，也知洪洞最源頭。少年兒童放飛的3萬(wàn)多個(gè)氣球，象征著(zhù)從大槐樹(shù)遷出的百萬(wàn)移民子孫今天已遍布天涯。尋根溯源槐樹(shù)下，老鸛窩旁鄉韻濃。

　　洪洞大槐樹(shù)文化節迄今已成功舉辦了31屆，現已發(fā)展成為海內外頗具影響力的一個(gè)重要民俗活動(dòng)。由大槐樹(shù)文化節延伸的鄉愁已成為民族情感的依附與精神家園的歸附，成為中華民族鄉愁情結最濃郁的體現?？梢哉f(shuō)，大槐樹(shù)根扎四海，老鸛窩譽(yù)貫千秋。

　　今年的文化節主題為“華夏根祖圣地，幸福老家洪洞”，堅持“安全、節儉、高效、傳承、發(fā)展”原則，按照“企業(yè)主辦、政府服務(wù)”模式，從3月29日開(kāi)始，為期10天，4月4日為主祭日。共包括尋根祭祖大典、“華夏根祖圣地·幸福老家洪洞”招商引資推介會(huì )，洪洞全域旅游專(zhuān)家研討會(huì )，洪洞名優(yōu)產(chǎn)品、非遺產(chǎn)品展銷(xiāo)，第十三屆洪洞“回家·悅生活”美食街等8項活動(dòng)。

打響“大槐樹(shù)文化”品牌

牧軒

　　洪洞歷史文化底蘊深厚，文物古跡眾多，民俗民風(fēng)質(zhì)樸，這薪火相傳的歷史文化基因是寶貴的資源。呈現的旅游特點(diǎn)是一種文化的旅游，是以文化魅力而形成的一種旅游形態(tài)。自去年以來(lái)，洪洞縣用心用情抓好黨建、守好底線(xiàn)、樹(shù)好形象、謀好發(fā)展、惠好民生，深入領(lǐng)會(huì )和踐行習近平總書(shū)記視察山西時(shí)關(guān)于“讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過(guò)程”重要指示，牢牢抓緊“大槐樹(shù)文化”這個(gè)核心，充分發(fā)揮大槐樹(shù)移民文化獨特的親情力、感召力，全力打造“一核四帶六片區”全域旅游格局，經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展取得了長(cháng)足進(jìn)步，古老槐鄉大地煥發(fā)出勃勃生機。

　　舉辦這次大槐樹(shù)文化節，是洪洞縣積極響應山西省“游山西·讀歷史”和臨汾市“尋根·鑄魂·悅生活”旅游品牌創(chuàng )建活動(dòng)，夯實(shí)該縣國家全域旅游示范區創(chuàng )建成果，展示文旅融合新形象，唱響洪洞文化旅游品牌，彰顯國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——大槐樹(shù)祭祖習俗獨特魅力的生動(dòng)體現，更是打造國際知名文化旅游目的地的重要舉措。

　　打造國際知名文化旅游目的地，不能僅僅靠“大槐樹(shù)文化”，還需要打造更多的文化旅游品牌。歷史文化讓人重溫時(shí)間的厚重，根祖文化來(lái)自于先人的血脈，尋根是永遠的鄉愁，洪洞大槐樹(shù)文化節已連續舉辦了31屆，通過(guò)這濃郁的鄉愁來(lái)重新構建文化認知，重新構建生活狀態(tài)，重新挖掘歷史文化和鄉村文化，使更多的文化品牌煥發(fā)魅力，展現時(shí)代風(fēng)采。

　　文旅融合是文化和旅游之間的相互融合相互促進(jìn)相互賦能，不是文化簡(jiǎn)單的去修飾旅游，而是文化要為旅游做服務(wù)，文化搭臺旅游唱戲。打造國際知名文化旅游目的地，需要洪洞在文化旅游融合方面做得更加有深度、更加有內涵，讓文化和旅游的業(yè)態(tài)更豐富，文化加旅游的產(chǎn)業(yè)鏈更長(cháng)。需要在洪洞形成多種類(lèi)型的旅游空間形態(tài)。需要進(jìn)一步挖掘本土化的文化傳承和文化的積淀?！按蠡睒?shù)文化”品牌已打響，愿洪洞獨有的文化基因文化品牌吸引更多的游客來(lái)旅游。

專(zhuān)家談槐鄉

　　厲新建(北京第二外國語(yǔ)學(xué)院教授、博士生導師、文化和旅游部“十四五”規劃專(zhuān)家委員會(huì )委員)：

　　洪洞文化旅游的發(fā)展，繞不開(kāi)“記得住鄉愁”這個(gè)概念。洪洞加快文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，一定要做民宿。發(fā)展旅游需要有產(chǎn)品的思維，需要有平臺的思維，需要有互聯(lián)網(wǎng)的思維。比如產(chǎn)品思維：回到洪洞，就是回家，我們怎么樣營(yíng)造出家的味道?家鄉的味道有了，跟家鄉有關(guān)的場(chǎng)景營(yíng)造的怎樣?我們可以通過(guò)設計性突出品質(zhì)、精致性突出品位、系列性突出品牌、主題化突出文化、儀式性突出意義、反差性突出吸引、融合性突出發(fā)展、數字化突出創(chuàng )新、沉浸式突出體驗。在文旅融合發(fā)展過(guò)程中，需要關(guān)注一些大項目，有震撼力、吸引人，也需要打造一些小產(chǎn)品，能夠打動(dòng)人。

　　張輝(北京交通大學(xué)現代旅游研究院院長(cháng)、教授、博士生導師)：

　　第一，既然是全國旅游示范區，洪洞必須在空間形態(tài)的多樣化進(jìn)行示范，除了抓景區建設，還要補短板，形成多種類(lèi)型的空間形態(tài);第二，要示范旅游要素獨立化，構建與之相適應的產(chǎn)業(yè)鏈;第三，通過(guò)旅游的深度融合，形成不同的產(chǎn)品，形成不同的業(yè)態(tài);第四，洪洞旅游發(fā)展的模式不應該是“旅游+”的模式，應該是“+旅游”的模式，這是一個(gè)旅游化改造的問(wèn)題;第五，要示范旅游服務(wù)，借助旅游在洪洞掀起一場(chǎng)服務(wù)業(yè)革命來(lái)提升服務(wù)水準;第六，要示范旅游高質(zhì)量發(fā)展的路徑，打造具有文化目的的洪洞。

　　劉家明(中科院地理科學(xué)與資源研究所研究員、博士生導師，旅游研究與規劃設計中心總規劃師)

　　大力發(fā)展康養旅游，是國家鼓勵的一個(gè)產(chǎn)業(yè)。在實(shí)踐過(guò)程中，大健康產(chǎn)業(yè)跟旅游怎么交叉融合，利用好的生態(tài)底子，各地都在嘗試。做康養必須把資源優(yōu)勢發(fā)揮好，做出獨特的賣(mài)點(diǎn)。要做好定位，是做高端的、中端的，還是做低端的?？叼B旅游全國定位高端的，它的產(chǎn)品你在里邊待一周就得七八萬(wàn)塊錢(qián);還有的是中檔的，有別墅、有公寓、酒店式的;還有低檔的直接跟農業(yè)結合，跟食品結合。此外，康養一定要和休閑度假結合起來(lái)，不是以前那種走馬觀(guān)花式的，一定要讓游客能夠深度體驗。通過(guò)豐富多彩的體驗活動(dòng)，豐富業(yè)態(tài)。

　　魏鵬舉(中央財經(jīng)大學(xué)文化研究院院長(cháng)、教授、博士生導師)：

　　我從三個(gè)角度談文化和旅游深度融合：第一，在服務(wù)意義上的文化和旅游的融合。公共文化體系與公共旅游服務(wù)體系如何融合，可以在公共文化場(chǎng)館發(fā)揮旅游服務(wù)功能、文化資源轉化為文創(chuàng )產(chǎn)品與智慧旅游的要素、公共文化志愿者發(fā)揮公共旅游服務(wù)等方面有效融合。第二，要借助科技的力量，搭新基建的快車(chē)，發(fā)展文旅新業(yè)態(tài)。文化和旅游如果能插上科技創(chuàng )新的翅膀，完全可以實(shí)現跨越式發(fā)展。第三，關(guān)于雙循環(huán)的問(wèn)題。洪洞要建國際知名文化旅游目的地，其文化是有國際影響力的，當然這個(gè)故事我們要講好，有了這樣的影響力，再借助于國家的大戰略，完全可以面向國際市場(chǎng)。

　　高舜禮(中國社科院旅游研究中心特約研究員，多省市旅游智庫專(zhuān)家)：

　　全域旅游背景下，文旅融合發(fā)展一是應該進(jìn)行適度的功能分區，作出新的解讀和細化，讓全域旅游與城市的規劃做得更加協(xié)調。二是推進(jìn)城和景的交融，要明確需要調控的城市片區，通過(guò)給這些片區注入文化的元素，讓它有文氣而不是很土氣;要營(yíng)造必要的緩沖地帶或者說(shuō)延續的地帶，按照景城融合的思路去改造去提升，達到城在景里、景在城中的效果。三是注重共享公共空間建設，方便市民與游客交流，同時(shí)主客共享要有一定的制度保障。四是打造無(wú)景之景，把游客感興趣的資源開(kāi)發(fā)為旅游的信物。五是加強市場(chǎng)監管。

　　記者 胡麗麗

　　圖片：王培基 王興國