圖為孟凡健正在創(chuàng )作

　　臨汾新聞網(wǎng)訊 婀娜多姿的嫦娥、惟妙惟肖的彌勒佛、線(xiàn)條流暢的松樹(shù)……一塊盤(pán)根錯節的樹(shù)根、一截斑駁畸形的枯木，經(jīng)過(guò)孟凡健的巧手雕琢，重新煥發(fā)活力，蛻變成一件件精美的藝術(shù)品，自然古樸又不失現代氣息，讓人驚嘆不已。

　　他以樹(shù)根為紙，以刻刀為筆墨，化腐朽為神奇;他刻苦鉆研，沉心學(xué)習，賦枯木予靈魂。因為一份源于內心深處的熱愛(ài)和執著(zhù)，我市“根雕藝人”孟凡健以匠心守初心，以匠心造精品，用一雙巧手，雕琢著(zhù)大千世界的無(wú)限精彩。

心之所向 步履不停

　　“嚓嚓嚓，篤篤篤……”12月10日，在堯都大道一間印有“平陽(yáng)木根雕”的工作室內，孟凡健正手握刻刀，屏氣凝神地在一件即將成型的作品上反復打磨，經(jīng)過(guò)三個(gè)多月的精心雕琢，一件“仙山福地有人家”的根雕作品讓毫無(wú)價(jià)值的樹(shù)根頃刻間生機勃勃。

　　從小就與雕刻結下“不解之緣”的孟凡健出生于堯都區賈得鄉一個(gè)傳統手工藝世家，他的爺爺和父親都擅長(cháng)泥塑工藝創(chuàng )作，并延續至今。耳濡目染下，孟凡健也產(chǎn)生了濃厚的興趣，時(shí)常對著(zhù)磚塊或泥土刻畫(huà)各種圖案，漸漸懂得了一些雕刻技巧。

　　2006年，孟凡健便跟著(zhù)父親做起了磚雕，并師從專(zhuān)業(yè)老師學(xué)習美術(shù)，有了一定的繪畫(huà)和泥塑技藝基礎，之后又學(xué)習計算機設計，從事了室內裝潢設計和彩繪工作。但他對繪畫(huà)和雕刻的渴望從未止步，閑來(lái)無(wú)事便在磚塊上進(jìn)行雕刻。

　　憑著(zhù)內心的一腔熱忱，2014年，孟凡健找到我市一位木雕專(zhuān)業(yè)老師開(kāi)始學(xué)習木雕工藝，掌握了木雕工藝技巧，獨立完成了多件木雕作品。2016年，他有幸跟隨老師參加全國木雕大賽，目睹全國木雕精英現場(chǎng)制作，使得他愈發(fā)堅定了自己的創(chuàng )作之路。

　　“想要雕刻出好的作品，就要多走出去，不斷學(xué)習提升技藝水平?！币?jiàn)過(guò)大世面后，當時(shí)22歲的孟凡健懷著(zhù)對木雕的渴求，只身一人前往全國木雕之鄉——浙江東陽(yáng)拜師，深造木雕技藝。6年間，他克服種種困難，一門(mén)心思投入到木雕技藝學(xué)習中，并被推薦到國家藝術(shù)基金資助項目——全國木雕藝術(shù)創(chuàng )作人才培養研修班學(xué)習。

　　汲取了各路名師的“真經(jīng)”后，孟凡健以打工者為題材，用樹(shù)根雕刻了自己的“處女作”《尋夢(mèng)》，受到國家級木雕代表性傳承人高公博老師的高度評價(jià)和認可，作品被溫州工藝美術(shù)研究院大師名家精品館(溫州工藝美術(shù)博物館)收藏，2018年在上海工藝美術(shù)博覽會(huì )展出。從此，根雕打開(kāi)了孟凡健的新世界。

初心如磐 馳而不息

　　在工作室，一件根雕佛像吸引了記者的注意。只見(jiàn)一個(gè)光頭大耳、肩搭布袋、身披袈裟的大肚子笑佛袒胸露腹、笑容可掬，袈裟上的紋理栩栩如生。這是孟凡健從浙江學(xué)習回來(lái)后二次雕鑿出來(lái)的作品，明顯比以往的作品精致了許多。

　　“用心對待每一件作品，對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)充滿(mǎn)成就感和滿(mǎn)足感的過(guò)程，只有用了心、注入情才能體現出他的靈魂所在?！闭莆樟烁嗟牡窨碳夹g(shù)，孟凡健對自己有了更嚴格的要求。從選材、設計、打胚到修光、打磨、上蠟，每一個(gè)細小的環(huán)節，他都精益求精、一絲不茍。

　　為了得到滿(mǎn)意的樹(shù)根，孟凡健常常上山“淘寶”，甚至不惜重金去收購;為了設計一幅圖稿，他一遍又一遍地反復琢磨，經(jīng)常畫(huà)到凌晨三四點(diǎn);為了讓自己的手法更熟練，他曾拿著(zhù)平刀在木板上不停地用手推，以至于滿(mǎn)手都是泡;為了創(chuàng )作出與眾不同的作品，他時(shí)常坐在作品前“發(fā)呆”，斟酌如何用更好的藝術(shù)手法去體現……

　　“根雕，三分人工，七分自然。將樹(shù)根原有的味道和質(zhì)感表現出來(lái)才是根雕藝術(shù)的精髓所在，一件好的根雕作品要盡量根據樹(shù)根和枝條的造型、走向和紋理進(jìn)行創(chuàng )作?！痹诿戏步】磥?lái)，每個(gè)樹(shù)根都可以創(chuàng )作出很多種形態(tài)，但想保留材料的原汁原味，則需順其自然，所以發(fā)現美、給樹(shù)根擺造型很重要，動(dòng)刀更要慎之又慎。

　　由于長(cháng)時(shí)間緊握銼刀和敲槌，孟凡健的掌心經(jīng)常被磨出大大的水泡，這件外人看來(lái)十分辛苦的活兒，對孟凡健來(lái)說(shuō)卻是一種享受。即便雙手傷痕累累，他也從未言棄，“每當看到朽木在我的手中變成藝術(shù)品時(shí)，所有的疲憊也隨著(zhù)成就感煙消云散了”。

　　根雕創(chuàng )作達到一定階段必然會(huì )遇到瓶頸，為了尋求突破，孟凡健把所有業(yè)余時(shí)間全部用來(lái)“鏈接”與根雕有關(guān)的知識，不停鉆研理論知識，不斷請教名師，讓自己的作品最大程度上表現自然美，以至于把自己的終身大事一擱再擱。

　　“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！睂γ戏步?lái)說(shuō)，通往夢(mèng)想的路從來(lái)都不會(huì )平坦，只要認準了，就要披荊斬棘，迎難而上，朝著(zhù)前路不斷奔跑。

砥礪前行 信念不止

　　一雙巧手，變廢為寶;一墩根樹(shù)，淘出黃金;一顆癡心，結下碩果。這些年，孟凡健一直在根雕藝術(shù)道路上不懈追求，雕刻技術(shù)愈發(fā)精湛，在圈子內的知名度也越來(lái)越高。目前，他已創(chuàng )作根雕作品多達八百余件，許多作品被根雕愛(ài)好者收藏。

　　多年來(lái)的雕刻功底，讓孟凡健創(chuàng )作起來(lái)游刃有余，無(wú)論什么樣的樹(shù)根，只要到了他手里，都能變成一件藝術(shù)品。說(shuō)話(huà)間，他分享了正在創(chuàng )作的“仙山福地有人家”作品。只見(jiàn)一條蜿蜒曲折的小路伸向山頂，在白云飄浮的圣地，悠然自得的仙人與層次分明的松柏和山澗垂流似的清泉，一起組合成一片令人向往的神仙境界，作品大氣磅礴、渾然天成。他欣慰地說(shuō)：“這件作品用時(shí)最長(cháng)，在創(chuàng )作時(shí)注入了不同的雕刻技法，或寫(xiě)實(shí)，或夸張，或抽象，充分展現了根雕的自然之美?！?/p>

　　除此之外，彌勒佛、關(guān)公、老子、嫦娥、觀(guān)音等人物也都被孟凡健刻畫(huà)得出神入化。但他從未就此滿(mǎn)足，隨著(zhù)根雕技藝發(fā)展，他開(kāi)始注入多樣化創(chuàng )作，從以前的人物轉攻實(shí)體物品創(chuàng )作。他說(shuō)：“盡管現在的一些雕刻用機器也能完成，但那樣就失去了人文趣味，無(wú)論多難，我都會(huì )堅持用傳統的手工技法去打磨每一件作品，真正的手藝人只有不斷地挑戰自己，才能在最難的領(lǐng)域里打出一片天地?！?/p>

　　如今，傳統文化為人們所喜愛(ài)和重視，手工制作更是彌足珍貴。孟凡健用爐火純青的根雕技藝，向人們展示了何謂“化腐朽為神奇”，正像他傳遞的人生哲理一樣：人的一生，就像根雕藝人手中的樹(shù)根，要在不斷的磨礪中找準自己的位置，發(fā)現自己的價(jià)值。

　　“根雕是中國傳統雕刻藝術(shù)之一，自己有責任也有義務(wù)把這項傳統技藝傳承下去，展示給更多人?！闭劶拔磥?lái)，孟凡健信心滿(mǎn)懷：“學(xué)習永無(wú)止境，在打磨作品的同時(shí)也要不斷磨礪自己，提升自己。今后，我要創(chuàng )作出具有臨汾地域文化的作品，詮釋堯鄉文化濃郁的民族風(fēng)格和地方特色，展示平陽(yáng)古地樸實(shí)的風(fēng)土人情和古道熱腸?！?/p>

　　記者 閆璟 文/圖