臨汾新聞網(wǎng)訊 詩(shī)詞楹聯(lián)，堪稱(chēng)中華文化的瑰寶。對于我們臨汾而言，與之淵源尤深。被全球華裔舊體詩(shī)人奉為金科玉律的“平水韻”，就誕生于此。由清代沈德潛編撰的詩(shī)歌巨作《古詩(shī)源》開(kāi)篇即為堯都先民原創(chuàng )的“擊壤歌”，可見(jiàn)詩(shī)歌之韻在臨汾，詩(shī)歌之源亦在臨汾。

　　生于斯，長(cháng)于斯，如今年逾花甲的王玉平正是被這方詩(shī)聯(lián)文化浸潤的土地滋養，而成為市域內外頗具名氣的詩(shī)詞楹聯(lián)專(zhuān)家的。

　　兩行詩(shī)一副聯(lián)，寥寥數字，萬(wàn)千氣象，賦詩(shī)作聯(lián)者自是胸有丘壑，必然學(xué)富五車(chē)。然而，每有詩(shī)聯(lián)愛(ài)好者投之以欽佩目光，王玉平總是謙遜地說(shuō)作聯(lián)純屬愛(ài)好，自己還在不斷學(xué)習。

　　這愛(ài)好始于孩提。生于1954年的王玉平，兒時(shí)每逢過(guò)年都會(huì )邀約發(fā)小走街串戶(hù)，以讀民居院門(mén)、商鋪門(mén)面兩側的對聯(lián)為樂(lè )，久而久之對這種形式工整、富有韻律，且實(shí)用性強的漢語(yǔ)藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。

　　這愛(ài)好源于自學(xué)。學(xué)生時(shí)代的王玉平成績(jì)優(yōu)良，卻因文革影響一度中斷學(xué)業(yè)。全國復課后，他進(jìn)入臨汾三中就讀，中途又因故輟學(xué)務(wù)工，及至后來(lái)成為原縣級臨汾市建安公司的工人，再后來(lái)下崗經(jīng)商，靠讀書(shū)自學(xué)彌補“知識短板”始終是王玉平不曾改變的習慣。在生活拮據的年月里，每每借回一本好書(shū)，他總會(huì )廢寢忘食地讀完以及早歸還。在生活逐漸寬裕的日子里，外出收藏文玩古籍又成了他的興致所在。老伴、兒子也曾有過(guò)怨言，但面對不抽煙、不喝酒，唯此一項愛(ài)好的他，時(shí)間久了也就不再反對。

　　如今，走進(jìn)位于南外環(huán)澤堯古玩城的“得易軒”，書(shū)架上碼放著(zhù)的一本本紙張泛黃的舊書(shū)典籍煞是顯眼，《詩(shī)經(jīng)》《詞綜》《詞林紀事》《楹聯(lián)匯編》《楹聯(lián)寶典》《詞話(huà)類(lèi)編》《駢字類(lèi)編》《杜工部全集》《陸放翁全集》《遼金詩(shī)話(huà)》《清詩(shī)鐸》《民國舊體文學(xué)研究》……那是這些年來(lái)王玉平走南闖北淘回來(lái)的數千冊藏書(shū)。在薄如蟬翼的書(shū)頁(yè)里，在密密麻麻的繁體字間，數十年來(lái)，他如饑似渴地汲取著(zhù)中華民族傳統文化的豐厚養料，廣泛涉獵著(zhù)前人總結出來(lái)的詩(shī)詞楹聯(lián)知識。正是在大量的自學(xué)式閱讀中，他養成了隨手記筆記的習慣，時(shí)至今日居然已有四五十本之多。翻看這些字跡濃淡不一的筆記本，有文段摘錄，有生活偶感，也有擬聯(lián)初稿，看似隨意無(wú)序，卻可窺見(jiàn)其點(diǎn)滴心血。

　　沒(méi)有博古通今的知識儲備，沒(méi)有人生哲理的深切感悟，一個(gè)個(gè)漢字的堆砌終歸生冷，難以淬煉成精美的詩(shī)聯(lián)。而恰恰是持之以恒的學(xué)思踐悟，使王玉平深諳了這種傳統文學(xué)樣式的要義。數十年來(lái)，由他撰寫(xiě)的一副副詩(shī)聯(lián)既有對仗工整、平仄相對、音韻諧調之形，也有意境悠遠、寓意深刻之神?！皦m世相爭拋殘心力有誰(shuí)自悟；蒲團安坐夢(mèng)斷虛空無(wú)我佛尊?！?018年，王玉平在洪洞廣勝寺旅游文化景區山門(mén)征聯(lián)中撰寫(xiě)的一副聯(lián)，短短24字已足見(jiàn)功力與悟性?！皥蛱旄事剁娫启?；元曲清音拜月亭?！甭椒谒杜?，“畫(huà)舫”景點(diǎn)的一副楹聯(lián)別有情趣；“舍身求法周天見(jiàn)性開(kāi)龍藏，印月停云故地通靈續佛緣?！瘪v足法顯紀念館，一副參禪悟道的楹聯(lián)與靜幽之地相映成趣……如今，在我市汾河公園、法顯紀念館等公共場(chǎng)所，以及各級各類(lèi)文學(xué)刊物，由他撰寫(xiě)的眾多詩(shī)聯(lián)上乘之作并不鮮見(jiàn)。

　　詩(shī)詞楹聯(lián)不止于高雅，豐富多彩的生活給予了王玉平源源不斷的創(chuàng )作素材和創(chuàng )作熱情。多年來(lái)，但凡親朋故友上門(mén)求聯(lián)，他都是來(lái)者不拒，壽聯(lián)、喜聯(lián)、挽聯(lián)、春聯(lián)，尤其是嵌名聯(lián)，信手拈來(lái)，現作現取，數量已不可計數。也是在這一過(guò)程中，王玉平的詩(shī)聯(lián)創(chuàng )作技巧日臻純熟，對這種文學(xué)形式的認知愈發(fā)深刻。早在1983年，他就憑借對詩(shī)詞楹聯(lián)的熱愛(ài)和成就，成為原臨汾地區第一屆作家協(xié)會(huì )會(huì )員，1992年又因在全國詩(shī)聯(lián)大賽中斬獲一等獎，被推薦為中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )會(huì )員，會(huì )員證編號“912號”。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，勤學(xué)善思的王玉平憑著(zhù)對詩(shī)詞楹聯(lián)的執著(zhù)追求，成為集中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )中華詩(shī)詞學(xué)會(huì )會(huì )員、臨汾市楹聯(lián)學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、堯都區詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì )主席等諸多頭銜于一身的詩(shī)聯(lián)專(zhuān)家，頻頻出現在各類(lèi)賽事活動(dòng)評委之列。2014年，《中國楹聯(lián)家大辭典》收錄了他的簡(jiǎn)介和5副詩(shī)聯(lián)。

　　詩(shī)聯(lián)自有癡情人。在詩(shī)聯(lián)文化的氛圍里接受熏陶，王玉平亦為新時(shí)代詩(shī)聯(lián)文化的繁榮發(fā)展不遺余力。近年來(lái)，由他任副社長(cháng)的平水詩(shī)社先后舉辦了4屆“恒立昌杯”詩(shī)詞楹聯(lián)律詩(shī)大賽活動(dòng)，出版了名為《平水悠悠》的刊物，吸引了大批擁躉者參與。而由他任主席的堯都區詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì )，業(yè)已成為繁榮我市詩(shī)聯(lián)文化的一支生力軍，倍受業(yè)界矚目。

　　記者 孫宗林 文/圖