臨汾新聞網(wǎng)訊 太極拳,中華國粹,亦有“東方芭蕾”之譽(yù),受眾頗廣。
10月12日至14日,繼“二青會(huì )”后我市承辦的又一全國性賽事——首屆楊氏(式)太極拳精英賽舉行。期間,來(lái)自國內23個(gè)省、市的126支代表隊、1507名運動(dòng)員齊聚平陽(yáng)展開(kāi)切磋,成為業(yè)界一大盛事。
賽事間隙,本報記者慕名對多位到訪(fǎng)我市的太極拳名家進(jìn)行了采訪(fǎng),傾聽(tīng)他們縱論這一拳種的“前世今生”和發(fā)展態(tài)勢。
● 關(guān)于源流
太極拳是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因其柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的拳術(shù)深受廣大群眾喜歡,又因蘊含的深刻內涵、健康理念、科學(xué)方法而影響世界。
資料顯示,楊氏太極拳作為太極拳眾多流派中重要的一支,為河北永年縣楊露禪所創(chuàng ),歷經(jīng)三代研習,由其孫定型。楊氏太極拳不僅以獨具奧妙的攻防技藝飲譽(yù)四海,而且以“舒展大方、柔和緩慢、圓活連貫、老幼咸宜”的運動(dòng)特點(diǎn)及在療治保健方面的功效,成為全世界流傳最廣的一朵武術(shù)之花。
談及楊氏太極拳的產(chǎn)生和傳播,河北省邯鄲市楊式太極拳協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、楊氏太極拳第五代嫡傳人楊志芳曾將之劃分為三個(gè)階段,其一是楊露禪在京師初傳拳,戶(hù)部尚書(shū)、帝師翁同龢為其題詞“手捧太極震寰宇,胸懷絕技壓群英”,使得太極拳名聲大噪;其二是宗師楊澄甫南下赴南京國術(shù)館教拳,編纂出版《太極拳體用全書(shū)》,獲當時(shí)領(lǐng)導人“鍛煉身心”的題詞,使得太極拳在中國武術(shù)界獨樹(shù)一幟,同時(shí)開(kāi)始走向全民;其三是改革開(kāi)放后,太極拳獨特的健身功效得到政府的重視,在倡導習練的過(guò)程中,太極拳開(kāi)始大范圍傳播,并走向全世界?!疤珮O是一種文化,太極拳是一種文化符號?!睏钪痉颊J為。在談到太極拳與其他拳種的區別時(shí),他說(shuō)太極拳含有中國哲學(xué)“道法自然、天人合一”的理念,體現著(zhù)中國人獨有的傳統思維。
廣東省太極文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)李正認為,太極拳是中國傳統文化的一個(gè)特殊載體,它的內容非常豐富,不僅是一種健身方式,還包括哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、力學(xué)、醫學(xué)的很多知識?!疤珮O拳是文化拳、是智慧拳,習練太極拳不是簡(jiǎn)單的肢體運動(dòng)?!崩钫M(jìn)一步解釋說(shuō),太極思維是中國傳統文化的核心理念,太極拳是這一理念的載體,因而宣傳、推廣太極拳就要把它提高到文化的高度。
著(zhù)名武術(shù)文化研究專(zhuān)家、北京大學(xué)武術(shù)協(xié)會(huì )創(chuàng )辦者、世界太極拳網(wǎng)CEO余功保認為,“太極拳是具有中國文化的運動(dòng)形態(tài),中國文化的高深理論在太極拳里都有具體的呈現,它有助于習練者關(guān)注自我、認識自我、改造自我,從而生存更有方法、生活更有品質(zhì)、生命更有境界?!彼^而闡釋說(shuō),太極拳是一種“形踐了的中國文化”,練好太極拳可以成為最有文化的人,可以培養成具有東方貴族氣質(zhì)的人。
●直面熱點(diǎn)
關(guān)于時(shí)下熱議的太極拳養生與技擊功能的關(guān)系,這些名家又是如何看待的呢?
楊氏太極拳研究專(zhuān)家、著(zhù)名太極文化推廣人、山東泰安市太極拳發(fā)展研究協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)莊海認為,目前流行的太極拳經(jīng)過(guò)歷代名家的整合、改編,已經(jīng)不能涵蓋太極拳的全部,“今天不能單純地為表演而表演”。
楊志芳也認為,當前的引導方向出現了偏差,太極拳被作為一種老少皆宜的健身方式,卻丟掉了原本的技擊功能。他呼吁應恢復太極拳的本來(lái)面目,將之作為一種武術(shù)來(lái)推廣,以“追回一種尚武精神”。
何為太極拳的“本來(lái)面目”?作為楊式府內派太極拳代表性人物,李正有著(zhù)自己的理解。多年來(lái),他始終致力于開(kāi)展太極拳的研究、探索與推廣工作。李正認為,楊式府內派是楊露禪當年進(jìn)北京在王府里傳的拳,共有十套,是楊式太極拳原本的東西,也是楊式太極拳完整的體系。他說(shuō),太極拳技擊是一種理念,而不是一種簡(jiǎn)單的動(dòng)作,這種理念就是以柔克剛,四兩撥千斤。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,太極拳逐漸轉化為修身養性的手段。因為技擊的實(shí)踐機會(huì )越來(lái)越少,沒(méi)有實(shí)踐就不好提高水平,所以對于一般人來(lái)講,太極拳主要以健身為主?!爸劣诩紦?,我只能說(shuō)經(jīng)過(guò)太極拳訓練的肯定比沒(méi)有練的要好,因為身體靈活敏捷,又懂得一些技擊手法和用法?!?/p>
楊氏太極拳親族傳人、西安永年楊氏太極拳學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)趙幼斌認為,太極拳理應是技術(shù)、養生、文化結合在一起的。他曾說(shuō),楊氏太極拳的價(jià)值不在于技擊之術(shù),而重在追求“延年益壽”。它是一種“養生拳”,保留了中國導引術(shù)“導氣令和、引體令柔”的特色,通過(guò)呼吸與肢體運動(dòng)相結合,以疏通經(jīng)絡(luò )、調理臟腑,達到養身健體的目的。在接受采訪(fǎng)時(shí),趙幼斌結合自身的實(shí)踐感悟認為,練拳的過(guò)程是一種自我改造、自我歷練的過(guò)程,其中既有身體機能的改善,也有個(gè)人修為的鍛煉,并且可以將之運用到工作、生活中,達到和諧的效果。
余功保則認為,當下公眾對太極拳的功能定位存在著(zhù)誤解,技擊是不可缺少的核心之一,但不是最高的功能。他坦言,目前太極拳的習練者規模、影響力都是有史以來(lái)最好的。但,公眾對太極拳認知存在的誤區也不容忽視,如認為太極拳是年老體弱的人練的,認為太極拳古典不時(shí)尚等。與此同時(shí),太極拳在傳播推廣中也存在著(zhù)諸多不足,首先是缺乏人才,尤其是優(yōu)秀人才嚴重匱乏,出現了良莠不齊的局面;其次是文化推廣不足,習練者雖然人數眾多,但真正理解其中真諦的人并不多;再次,健身原理等方面的科學(xué)研究不足,制約了太極拳的進(jìn)一步推廣;第四是產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不足,社會(huì )經(jīng)濟價(jià)值未得到充分體現。為此,多年前他就將武術(shù)傳統與現代傳播方式相結合,創(chuàng )建了博武世界武術(shù)網(wǎng)、世界太極拳網(wǎng)等平臺,著(zhù)力構建太極拳文化的生態(tài)圈。
● 探索推廣
太極拳是文化傳承的載體,繼承、弘揚和保護它是每一位太極拳傳承人的責任和義務(wù)。事實(shí)上,記者接觸到的諸多太極拳名家無(wú)一不是如此。
作為當今國際最有影響力的三十位太極名家之一,莊海自幼酷愛(ài)武術(shù),潛心鉆研,在泰山腳下創(chuàng )建了泰安市太極拳發(fā)展研究會(huì )及“泰山國術(shù)館”,專(zhuān)注研究泰山武文化,并在多年習練傳統太極的基礎上,融匯泰山道教、佛教武文化理念,吸收形意、八卦的武術(shù)理論,創(chuàng )編了“泰山太極”,使人耳目一新。
“太極拳是三百年以來(lái)最為優(yōu)秀的拳種之一?!鼻f海認為。多年來(lái),他積極倡導各流派友好交流,推動(dòng)創(chuàng )辦泰山武術(shù)節暨泰山國際太極拳賽、舉辦“太極新勢力——當代優(yōu)秀中青年太極領(lǐng)袖峰會(huì )”,打造以太極文化和太極健康為核心的高端健康品牌。與此同時(shí),積極推動(dòng)太極拳走進(jìn)社區、走進(jìn)機關(guān)、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)企事業(yè)單位。他在采訪(fǎng)中透露,今年開(kāi)始太極拳已被列為泰山中學(xué)、外國語(yǔ)學(xué)校三至初二年級的必修課,他們?yōu)榇诉€專(zhuān)門(mén)組織人力編寫(xiě)了教學(xué)大綱和教案。
相比之下,楊氏太極拳第五代嫡傳人、國際楊氏太極拳協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)楊軍,在太極拳的國際化推廣方面更是功不可沒(méi)。
楊軍自幼隨祖父母生活,五歲起在祖父楊振鐸宗師的教導下開(kāi)始習練家傳技藝,十幾歲便隨祖父開(kāi)始在世界各地傳播楊氏太極拳,深得家傳技藝的精髓。他認為,太極拳是一種根源于中國的“用肢體表達的文化”,也是一種國家軟實(shí)力。強烈的自豪感和使命感,促使他于1998年創(chuàng )立了國際楊氏太極拳協(xié)會(huì ),總部設在美國華盛頓州的西雅圖。
經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展,以傳統太極拳為橋梁,楊軍把國際楊氏太極拳協(xié)會(huì )打造成了一個(gè)普及、提高習練者和教練員水平,制定技術(shù)標準,實(shí)施教學(xué)評級,使太極拳向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的完善的國際性太極拳組織。以會(huì )員、教練、附屬學(xué)校、楊澄甫太極拳中心,楊氏太極中心為基礎發(fā)展自身,持續推廣傳統楊氏太極拳;創(chuàng )編了楊氏太極拳星級考核制,以提高太極拳習練者的水平;建立教練考核評級制,以提高教練的教學(xué)水平和武術(shù)品德;創(chuàng )辦太極拳師范學(xué)院,為推廣和弘揚太極拳培養了高素質(zhì)師資力量。到目前為止,國際楊氏太極拳協(xié)會(huì )有楊氏太極中心和附屬學(xué)校近200所,經(jīng)考核認證的教練300多名,遍布歐美40多個(gè)國家。通過(guò)楊氏太極中心、附屬學(xué)校和教練的教學(xué),每周課時(shí)教授上萬(wàn)人次,為目前海外最大的楊氏太極拳組織和較有影響的太極拳組織之一。
“正如大槐樹(shù)景區的‘根’,我們走得再遠、飛得再高,也不能忘記最初的諾言、最原始的夢(mèng)想?!睏钴妱?dòng)情地說(shuō),楊氏太極拳高度契合國家提出的“大健康”理念,“現在是推廣太極拳的最好時(shí)候”。在海外傳播計劃告一段落后,近兩年來(lái)他已逐步把工作重心轉回了國內。
在高度評價(jià)楊氏太極拳在臨汾擁有良好的群眾基礎、臨汾市楊氏太極拳協(xié)會(huì )組織能力強的同時(shí),楊軍介紹,舉辦首屆楊氏太極拳精英賽,意在積極推動(dòng)“健康中國2030”全民健身活動(dòng)的開(kāi)展實(shí)施,促進(jìn)各楊氏(式)太極拳組織機構與習練者之間的相互交流,發(fā)揮“楊氏太極”品牌賽事的社會(huì )影響力,將“健康中國、太極同行”楊氏太極系列公益活動(dòng)推向縱深。
記者 孫宗林
責任編輯:暢任杰