臨汾新聞網(wǎng)訊（記者 盧凱）6月6日，全國鄂文化研討會(huì )在鄉寧（簡(jiǎn)稱(chēng)鄂）縣召開(kāi)，來(lái)自中國社科院考古所、首都師范大學(xué)、省社科院、山西大學(xué)等研究院所的專(zhuān)家以及河南、湖北等地研究鄂文化的專(zhuān)家學(xué)者們齊聚一堂，就鄂文化展開(kāi)學(xué)術(shù)研討與交流。

    鄂文化是中國傳統文化的有機組成部分，其演進(jìn)脈絡(luò )貫穿古今歷史，發(fā)展痕跡遍布華夏南北。從現有的資料和論證來(lái)看，鄂文化主要分布在山西鄉寧、河南沁陽(yáng)、河南安陽(yáng)、湖北隨州、湖北鄂州一帶，形成由北而南的鄂文化圈。從某種程度上來(lái)說(shuō)，鄂文化印跡較深的地區主要集中在湖北，然而通過(guò)歷史考證可知，山西、河南、湖北三地都是鄂文化的重要承載地，且山西鄉寧地區更是這一縱向文化圈的始發(fā)地，記載著(zhù)鄂部族早期的活動(dòng)軌跡，該地區是中國鄂文化的重要發(fā)源地之一，也是中國鄂文化圈中不可或缺的重要板塊。山西鄉寧地區的鄂文化在結構上呈現出有跡可循的深層、中層、表層三個(gè)層次，符合中國文化的發(fā)展規律與特點(diǎn)。

    鄉寧古稱(chēng)鄂，山叫鄂山，河叫鄂河，城叫鄂邑、鄂侯故壘，城北山上有鄂山關(guān)，東南邊界有鄂公堡。鄂地坐落在呂梁山南端，突兀于汾水之陽(yáng)，溝壑縱橫，森林茂密，溪流密布，氣候溫和，是適合原始人類(lèi)生息的地方。在上古時(shí)期，鄂人在華夏民族的形成、融合、發(fā)展中有著(zhù)舉足輕重的作用，保留在民間的天文、政治、哲學(xué)、藝術(shù)生動(dòng)而豐富。雖然，因為種種因素，鄂的名字在層疊累加中隱沒(méi)、消失了，但豐富的鄂文化并沒(méi)有消失，她沿著(zhù)歲月的長(cháng)河，陶冶著(zhù)一代代鄂人。

    鄉寧人稱(chēng)自己的家鄉為鄂，湖北的簡(jiǎn)稱(chēng)為鄂，而河南也鄂邘故城，三省多地相同的稱(chēng)謂其中有怎樣的神秘和玄妙，從古至今，各地的學(xué)者一直在追根溯源，而鄉寧舉辦這樣的研討會(huì )，引得北京、河南、湖北等地的專(zhuān)家學(xué)者云集而來(lái)。研討會(huì )上，專(zhuān)家們各抒己見(jiàn)，從鄂文化的內涵和外延、表現和特征、研究方法和對策，鄂人的遷徙，鄂文化與堯文化的關(guān)系，鄂文化與天文人文的關(guān)系，鄂文化研究的當代價(jià)值等方面進(jìn)行了熱烈研討。專(zhuān)家學(xué)者發(fā)言豐富多彩，會(huì )下討論積極踴躍，有發(fā)言交流、有書(shū)面交流，有設想規劃、有經(jīng)典案例、有經(jīng)驗做法、有對策建議。

    研討會(huì )結束后，與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者到安汾村、鼎石村、康家坪、塔爾坡村等古村落進(jìn)行了實(shí)地考察和田野調研。專(zhuān)家學(xué)者們對當地的旅游文化開(kāi)發(fā)、非遺保護和傳承、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了許多可行性建議。