上周日，筆者參加了一個(gè)母親節的論壇。來(lái)賓發(fā)言十分踴躍，談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，談到女性要“相夫教子”，做“賢妻良母”……無(wú)疑，他們說(shuō)的是母教的作用。

　　無(wú)論是世界歷史還是中國歷史，都在強調母職、母教。著(zhù)名國學(xué)大師南懷瑾先生曾解析過(guò)這一社會(huì )現象：“家教里頭最重要的一個(gè)是胎教、母教，母親更重要。做女性，最難的是做一個(gè)賢妻良母?！爆F在女性多數受過(guò)教育，具有較高的道德文化素質(zhì)，也擁有廣闊的發(fā)展空間，這些本應使她們在教養子女方面發(fā)揮更好的作用，但是，母親教育并沒(méi)有引起部分女性的足夠重視，致使在一些地方出現了不同程度的“母教危機”。加之現代社會(huì )提倡男女平等，女性對社會(huì )生活的參與越來(lái)越多，有些女性為了追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現，過(guò)分看重自己的職業(yè)角色而忽視甚至放棄母親角色。還有的家庭條件很好，但孩子受的卻是末等的家教。有的女性不會(huì )帶孩子，小時(shí)候把孩子推給老人、保姆，長(cháng)大了再把孩子送到學(xué)校里頭，責任全推給學(xué)校。如果孩子犯了錯誤，她又把責任推給了社會(huì )。這樣的做法委實(shí)讓人痛心，試問(wèn)，母教的責任和義務(wù)豈能靠別人和社會(huì )來(lái)承擔？

　　當今社會(huì )，不管女性是否意識到母親使命、是否樂(lè )意承擔母親職責，客觀(guān)上她們都扮演著(zhù)子女的主要照顧者和主要教育者的角色。每個(gè)人的生命都毫不例外地由母親孕育，來(lái)到世界上接觸到的第一個(gè)人也是自己的母親，在嬰幼兒時(shí)期任何人都不能替代母親的作用，這體現了母親教育的唯一性；母親不僅能滿(mǎn)足孩子的生理需求和情感需求，還是孩子靈魂的塑造者和人生的引路人，對孩子智能的發(fā)展、人格的形成和行為模式的養成都有著(zhù)極其重要的影響，這體現了母親教育的全面性；母親與孩子血脈相連、息息相關(guān)，這種親子依戀關(guān)系使孩子樂(lè )于聽(tīng)從母親的教育，這體現了母親教育的權威性；母親與孩子朝夕相處，寓教于日常生活之中，這種自然的教育方式易于被子女所接受，這體現了母親教育的高效性。

　　因此，無(wú)論女性在工作崗位上的責任多么重大，工作多么復雜，都要記?。涸诩依?，還有更重要、更復雜、更細致的工作在等著(zhù)您，這就是教育孩子。為此，要提高自己的修養，要掌握科學(xué)的教育理論和教子方法，做一個(gè)優(yōu)秀的母親，真正承擔起母親教育的責任和使命。(郭璞)