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  • 賈成奎:立德樹(shù)人要歷史主動(dòng)——對新時(shí)代“五老”工作的思考

    2023-04-07 09:39:39 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)  

      建設中國特色社會(huì )主義現代化強國,實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)靠青少年。習近平總書(shū)記指出:“從二〇二二年到二〇三五年,現在的青年正處于學(xué)習和成長(cháng)的黃金時(shí)期,從二〇三五年再到本世紀中葉,你們年富力強,將在各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域、各條戰線(xiàn)擔當重任?!绷⒌聵?shù)人抓住的是當下,傳承的是根脈,面向的是未來(lái),聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走必須成為青少年的自覺(jué)追求。青少年能不能自覺(jué)追求是“五老”工作的歷史使命,而要完成歷史使命,必須有歷史自覺(jué)性和歷史主動(dòng)性。

      歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng)來(lái)自對新時(shí)代青少年的認識清醒。青少年階段正是人生的“拔節孕穗期”“灌漿期”,如果不加以正確引導和長(cháng)期教育,難以樹(shù)立正確理想信念,甚至可能走偏。要讓青少年聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走,必須知道現在的青少年想什么、做什么,他們的價(jià)值取向、行為方式?jīng)Q定未來(lái)社會(huì )的價(jià)值觀(guān)念、道德風(fēng)尚。

      現在的青少年與以前的青少年有許多不同的特征,呈現出差異性。具體來(lái)說(shuō),一是成熟期提前,從幼稚到成熟過(guò)去要到高中階段,現在小學(xué)階段的孩子就開(kāi)始大人化了。二是獨立性增強,心里話(huà)不愿對家長(cháng)和老師說(shuō),而愿意對同齡人,特別是跟自己年齡相仿的人表達。三是“三觀(guān)塑成”期,價(jià)值理念易變常變,情緒性格波動(dòng)性增大,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)和一曝十寒等現象共存。四是認知面拓寬,看社會(huì )問(wèn)題橫向對比的觀(guān)念大于縱向對比的意識。五是注重自我形象,開(kāi)始關(guān)注別人對自己的印象和評價(jià),如長(cháng)相、能力、特長(cháng),喜歡在“網(wǎng)絡(luò )世界”中尋求認同。學(xué)校教育的基本情況是長(cháng)于智、疏于德、忽于體、弱于美、缺于勞,“五老”工作是強德、重體、增美、補勞。

      歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng)來(lái)自對“五老”隊伍的認識清醒?!拔謇稀标犖楫敵跏怯衫细刹?、老戰士、老專(zhuān)家、老教師、老模范組成的,許多人是老紅軍、老八路、英雄、模范和社會(huì )精英,本人就是社會(huì )仰望的人物,對青少年的教育不需要多少知識,個(gè)人的經(jīng)歷就是生動(dòng)鮮活的故事,具有很強的感染力和說(shuō)服力。

      現在的“五老”隊伍英雄、模范人物占比很低,退休的干部、教師占比較高,對青少年教育需要的知識、能力、技巧足夠,感染力稍有欠缺。加之許多“五老”離開(kāi)工作崗位后,自我學(xué)習少了、參加會(huì )議少了、培訓少了、社會(huì )信息了解的少了,思想觀(guān)念教育方法方式相對陳舊。不會(huì )在網(wǎng)絡(luò )、線(xiàn)上操作的“五老”大有人在,與青少年在網(wǎng)絡(luò )、線(xiàn)上熟練程度和知識獲得量相比較,已經(jīng)從“三娘教子”的主動(dòng)變成了“子教三娘”的被動(dòng)?,F在“五老”隊伍與青少年之間的代溝,不僅僅是年齡、經(jīng)歷、價(jià)值觀(guān)的差別,還有知識、技能、適應數字化社會(huì )的能力不同。

      歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng)來(lái)自對新時(shí)代教育核心內容的認識清醒。用習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想凝心鑄魂、用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)鑄魂育人,是新時(shí)代教育引導青少年的核心內容。要圍繞厚植家國情懷、涵養進(jìn)取品格、激發(fā)挺膺擔當,開(kāi)展青春使命教育,把習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想融入立德樹(shù)人教育的全過(guò)程。要用黨的光輝歷史、革命傳統、精神譜系教育青少年,其中紅色文化是必選課題。紅色文化是我們黨領(lǐng)導中國人民在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的精神文化結晶,是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色。臨汾市有8個(gè)省級、17個(gè)市級、30個(gè)縣級傳承紅色基因基地,“五老”一定要用心用情用力運用好這些紅色文化資源,要著(zhù)力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,讓紅色基因、革命薪火代代傳承,教育引導青少年在傳統與現代、歷史與未來(lái)、守正與創(chuàng )新、固本與培元等方面厚植愛(ài)國情懷、傳承紅色基因、提升品德修養,立志成為“強國有我、請黨放心”的建設者和接班人。

      要把愛(ài)國主義教育作為永恒主題,貫穿到青少年教育的全過(guò)程。一個(gè)民族、一個(gè)國家,必須知道自己是誰(shuí),是從哪里來(lái)的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著(zhù)目標前進(jìn)。當前,世界百年未有之大變局正處在加速演進(jìn)的“交匯處”“交融處”“交鋒處”,要引導青少年樹(shù)立和堅持正確的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國家觀(guān)、文化觀(guān),不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,筑起牢不可破的精神堤壩,建設無(wú)懼風(fēng)雨的精神家園。如果中國沒(méi)有自己的精神獨立性,那中國特色社會(huì )主義的政治、思想、文化、制度等方面的獨立性就會(huì )被釜底抽薪。愛(ài)國主義教育不要求青少年都成為出類(lèi)拔萃的人才,但要求青少年都能成為有素質(zhì)的合格公民,成為愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)社會(huì )主義、愛(ài)人民和社會(huì )生活的有用之人。

      歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng)要求對新時(shí)代青少年接受教育的方式認識清醒。新時(shí)代青少年成長(cháng)的環(huán)境、接受知識的方式、認知的空間發(fā)生了很大變化。鑄魂育人不僅是知識、行為教育,更是一種情感的實(shí)踐互動(dòng)。親其師,才能信其道。在話(huà)語(yǔ)表達上打造易于青少年理解、接受和認同的新表述,在傳授知識時(shí)要有情感的支持,要有“溫度”和“粘度”,增加親和力,用熱心換真心,用人格去感染人格,用靈魂去觸動(dòng)靈魂,達到以情感人、以文化人、以理服人的效果?!拔謇稀币陨詈竦娜宋牡滋N和嚴謹的科學(xué)精神進(jìn)行宣講,讓青少年感受“五老”崇高的家國情懷,產(chǎn)生情感共鳴。

      “五老”是靠激情干事的群體,歷史自信和歷史主動(dòng)能永葆政治激情常在。這就要求“五老”要緊跟時(shí)代步伐,順應實(shí)踐發(fā)展,以滿(mǎn)腔熱忱對待一切新生事物,不斷拓展認識的廣度和深度,敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà),敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情,以新的理論指導新的實(shí)踐,做到挺立潮頭而不惑、守正創(chuàng )新而不老。要多講馬克思主義行、中國化時(shí)代化的馬克思主義行,多講中國共產(chǎn)黨的偉人、英雄和模范人物,多講新時(shí)代的中國好人和各個(gè)行業(yè)的最美工作者。堅持人民創(chuàng )造歷史的觀(guān)念,用鮮活的故事、精品力作向青少年回答好新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義現代化強國等重大時(shí)代課題。

      歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng)要求對“五老”隊伍的建設管理認識清醒。臨汾市關(guān)工委對“五老”隊伍和工作進(jìn)行了調查,“五老”退而不休,發(fā)揮余熱,但也不可能奮斗到臨終?!拔謇稀标犖榈哪挲g可以不定上限,凡體力和腦力不允許的就要自覺(jué)退出?!拔謇稀标犖楸仨毐3中玛惔x、吐故納新,保障關(guān)心下一代工作“五老”隊伍能不斷得到補充和加強?!拔謇稀标犖榈臉嫵梢嘣?,以適應全面建設社會(huì )主義現代化強國的要求,德智體美勞等方方面面有專(zhuān)長(cháng)的“五老”都可以吸納進(jìn)來(lái)。

      由此,臨汾市關(guān)工委設立“五老”工作室,對“五老”隊伍的建設和管理進(jìn)行一些探索?;驹瓌t是政治站位上嚴要求、教育內容上高質(zhì)量、工作上培訓引導、隊伍上嚴進(jìn)寬出,管理上屬地為主扁平松散。市級關(guān)工委的“五老”工作室對縣(市、區)的“五老”隊伍進(jìn)行指導和引導,按照“忠誠敬業(yè)、關(guān)愛(ài)后代、務(wù)實(shí)創(chuàng )新、無(wú)私奉獻”精神,開(kāi)展選樹(shù)“最美五老”活動(dòng),縣(市、區)三年評選一次,市級五年評選一次。對“五老”要頒發(fā)“五老”工作證書(shū),無(wú)工作證書(shū)不可到學(xué)校進(jìn)行宣教活動(dòng)。對“五老”工作崗位時(shí)間長(cháng)、不適應、要退出去的老同志,頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)和獎勵??h(市、區)都設立“五老”工作室,“五老”隊伍不要求整齊劃一,可以根據“五老”的特長(cháng),各具特色。

      歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng)并不要求“五老”成為新時(shí)代“領(lǐng)跑者”,但必須成為立德樹(shù)人“傳承者”。人總是要有一點(diǎn)精神的,良好的精神狀態(tài)是做好一切工作的重要前提?!拔謇稀蹦挲g老化,但奮斗精神不能老,要學(xué)習和弘揚老一輩革命家?jiàn)^斗不止的精神。

      “五老”要不負組織,不負初心。無(wú)論面對順境還是困難、支持還是應付、肯定還是質(zhì)疑,都要始終保持夙夜在公、鞠躬盡瘁的奮進(jìn)狀態(tài),既要有“老牛自知夕陽(yáng)晚”的緊迫感,也要有“時(shí)時(shí)放心不下”的責任感。做事就要集中全部精力、展現全部能力、釋放全部潛力,始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,用一分余熱、一抹夕陽(yáng),奮力書(shū)寫(xiě)為黨為國立德樹(shù)人的新時(shí)代答卷。

      (作者系臨汾市關(guān)工委副主任)


         

    責任編輯: 吉政

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