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  • 洪洞魏村牛王廟民俗文化探秘

    2019-01-23 22:36:56 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)  

      臨汾新聞網(wǎng)訊 2018年12月19日上午10時(shí)許,多云。我獨自駕車(chē)從洪洞西客站往西,經(jīng)龍馬村、北馬駒、南馬駒和景村,一路爬坡,來(lái)到國家級文物保護單位——魏村牛王廟景區。跟先期到達的凈土、夏日清荷二位老師匯合,興致勃勃地開(kāi)啟了此次參觀(guān)考察。

      牛王廟景區位于該村圣王路1號,處于村中最繁華地段,地勢高翹,背倚巍峨的青龍山,東臨一望無(wú)際的汾河谷地,遠眺蜿蜒流淌的汾河,恰似一條飛動(dòng)的白練自北而南飄浮在無(wú)垠的曠野之中。

      魏村牛王廟的山門(mén)煞是氣派!從坡底到大門(mén)是一坡漸次升高的青石臺階,前坡臺階共39級,山門(mén)跟前3個(gè)臺階(當地人信奉單數)。臺階兩旁皆為花崗巖石材砌成的雕花欄桿,欄桿兩側松樹(shù)挺拔青翠,平添了幾分莊嚴神圣的氣氛。山門(mén)的兩邊側房分別是消防室和值班室;一塊藍底金字的大匾額懸掛在檐下,由著(zhù)名書(shū)法家樊習一老師題寫(xiě)的“紫氣騰暉”蒼古大字,沉雄勁健。據說(shuō),最初山門(mén)原是開(kāi)在南邊的,設東西二門(mén),寬三米,可滿(mǎn)足四匹騾馬駕轅的皮車(chē)裝載戲班的輜重自由出入。

      走進(jìn)山門(mén),映入眼簾的是處在景區南端的牛王廟戲臺,它與北端掩映在松柏之中的牛王廟,同處在一條中軸線(xiàn)上,一南一北,遙相呼應。

      魏村牛王廟始建于1280年,即至元十七年,由獻亭、廣禪侯殿、東西配殿三部分構成。主殿前東西兩側各立有對稱(chēng)的三塊石碑。西側最左邊石碑是1999年新立的,上面刻有“三王濟世”四個(gè)字,寓指牛王、馬王和藥王。其余兩塊因年代久遠,字體已現斑駁。右邊那個(gè)碑頂端鐫刻著(zhù)“百世流芳”的豎排大字,楷體碑文詳述了“河東相分”、二十二社、和睦相持等社祭編制與會(huì )規宗旨。中間那塊碑頂端上書(shū)“永垂不朽”的豎排大字,碑文詳述三王廟始建年份,以及羊舍、潘家莊、車(chē)輻、和村、山底、西郭、官地里等七村社首情況。大殿東邊是近年新立的三塊石碑,分別記載企業(yè)家捐資捐助的義舉。

      進(jìn)入大殿,一米多的高臺上,牛王、馬王、藥王三座高大的彩繪神像背靠屏帳,端坐在寬大的木椅上,最左邊的神像還脫鞋屈腿盤(pán)坐著(zhù),他們體貌魁偉,形態(tài)自然。三王的前面,從左至右,依次站立著(zhù)舉硯臺、持軟筆、端書(shū)卷的三個(gè)小童,最右邊則是一個(gè)身挎布兜的信使,做著(zhù)躍躍欲試的情狀。在20世紀“大躍進(jìn)”年代,大殿里神像前的室內空地,是村集體木匠們干活的木器作坊;整個(gè)廟宇大院里則是魏村的村辦鐵廠(chǎng),成天煉鐵翻砂,煙熏火燎,自從被確定為省級文保單位后才逐步整理環(huán)境,撤出廠(chǎng)子的??粗?zhù)眼前彩繪檁梁的屋頂、七尊栩栩如生的彩塑神像,我不禁暗自慶幸和欣慰起來(lái),河東的北羊村、洪洞景村的牛王廟古跡由于種種政治歷史原因,早已不復存在了,而魏村這座古樸厚重的古建筑能完整保留下來(lái),真是彌足珍貴??!

      我們一行特別關(guān)注到懸掛在東長(cháng)廊角上的一口銹跡斑斑的宋代大鐘,其鐘體周身鑄滿(mǎn)銘文,下端鑄有一圈小魚(yú)和八卦圖案,下擺原有八個(gè)耳垂,呈八卦圖形,現只有六個(gè)耳垂了。據說(shuō)在古時(shí),鐘聲非常響亮,能傳揚到很遠很遠的地方,時(shí)任平陽(yáng)府衙意欲將這口鐘搬到城內大鼓樓去,焦急萬(wàn)分的社民情急之下,冒著(zhù)風(fēng)險故意砸掉了兩個(gè)耳垂,才把它留存了下來(lái),只是鐘聲變得既小又啞,也是好心辦了拙事。

      廣禪侯殿前是獻亭。它與南端的樂(lè )亭都始建于元初,飛檐斗拱,中收八卦,屋頂廈脊玲瓏精巧,只是年代久遠,加之風(fēng)雨剝蝕,已搖搖欲墜。為防患除險,文保部門(mén)只好采用架木支撐之法,用粗檁大椽仿古建風(fēng)格,把獻亭與廣禪侯殿巧妙勾連,形成一個(gè)整體建筑,予以保護。據凈土老師說(shuō),她記得小時(shí)候獻亭周?chē)荚O有欄桿,村民可以坐在獻亭下觀(guān)看對面的戲曲表演。東長(cháng)廊下那口破損的宋代大鐘曾經(jīng)就懸掛在獻亭的橫梁上。

      說(shuō)起魏村牛王廟的始建,還有一個(gè)美好的傳說(shuō)。宋金時(shí),民間廣建牛王廟,平陽(yáng)地界都要趕赴河東的北羊牛王廟參加社祭,河西社民需要按時(shí)赴會(huì ),否則按會(huì )規罰錢(qián)十千文,于是河西社民為免受天變河阻受罰之苦,跪拜神靈,欲許當地興建之愿。言落風(fēng)起,神仙顯靈,有個(gè)賣(mài)竹席者手里持有的兩張席子,隨風(fēng)而起,飄過(guò)汾河,分落臨汾魏村、洪洞景村二處,于是,魏村牛王廟得以興建,周邊村社才有了自己活動(dòng)的場(chǎng)所。

      景區南端的牛王廟戲臺,又稱(chēng)舞樓,始建于1283年(至元二十年)。后因史上有名的平陽(yáng)大地震被損壞,元、明、清時(shí)屢有修葺。它采樂(lè )樓之制,系木構亭狀舞臺,十米多見(jiàn)方,呈正方形,共計82.3平方米。后墻及兩側后半部三分之一筑墻,正北面是臺口,無(wú)明顯前后場(chǎng)之分。屋頂是單檐十字歇灰瓦頂,系整體大額枋結構。戲臺臺基有一米高,設有四根立柱。前臺兩根粗石柱,上刻有“蒙大元國至元二十年次癸未季春豎”字樣,有極高的文物研究?jì)r(jià)值。戲臺頂部全是木質(zhì)結構,形似八卦狀,上部二層為八角形,往下巧妙轉變?yōu)榉秸乃倪呅?。整個(gè)戲臺沒(méi)有使用一顆釘子,都是由木材榫卯連接而成,戲臺后側三分之一處,東西各設輔柱一根,兩柱之間可設帳額,把舞臺分作前后兩部分,演出時(shí)可以三面直觀(guān)。

      除了南北對稱(chēng)的牛王廟建筑群和元代大戲臺,景區的東西兩側各建有長(cháng)約43米、寬4米長(cháng)廊。西側長(cháng)廊墻體載有《牛王廟修繕碑記》,另有記錄今人捐助情況的功德碑。

      雞鳴聞三縣(臨汾、洪洞、蒲縣),廟榮澤四海。魏村牛王廟廟會(huì )每年自農歷四月初四開(kāi)始,參會(huì )戲班就會(huì )在元代古戲臺演出第一場(chǎng),然后移至新舞臺演出。會(huì )期十天,初八為“牛歇節”,初十這天為牛王廟廟會(huì )慶典日,人山人海,商戶(hù)云集,社民頂禮膜拜,祈瑞求福,廟會(huì )達到最高潮。當初魏村牛王廟廟會(huì )共有27個(gè)村社的會(huì )規,可惜現在只剩下東道主魏村一家持會(huì )了。

      牛耕田,馬戍邊,藥治病,三王濟世;田糧足,邊關(guān)安,病康復,四海升平。魏村牛王廟是我國古代最樸素農耕文化的縮影,是歷代先民酬神社祭的民俗活動(dòng)的重要集結地,它憑廟興市,以廟招商,借市成業(yè),立業(yè)致富。這種民俗文化很好地體現了堯文化厚德載物的內涵。愿魏村人民把社祭文化發(fā)揚光大,把古老純樸的農耕文化傳承下去,不忘初心,唱好振興魏村經(jīng)濟這部大戲?。?strong>賈永安)


         

    責任編輯:姚建

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