臨汾新聞網(wǎng)訊(記者 柴亞虹 李衛紅) 10月29日，洪洞縣萬(wàn)安鎮韓家莊村里唱大戲。61歲的韓生鎖和51歲的韓杵達，開(kāi)戲前下到窨子里編著(zhù)簸箕聊簸箕：唱戲都五天了，十里八鄉來(lái)看戲的人不少，可一張簸箕都沒(méi)賣(mài)出去。

　　韓生鎖是韓家莊柳編非遺傳承人，韓杵達是村里唯一還在做“扎莊”營(yíng)生的柳編手藝人。

　　韓家莊是聞名山西的“柳編之鄉”，產(chǎn)品有青柳、白柳、紅柳三大類(lèi)四十多個(gè)品種，這里獨有的“九鳳朝陽(yáng)”簸箕，是實(shí)用性與藝術(shù)性的完美結合?！皬乃锤麣v山、簸箕問(wèn)鼎至今已有4500多年，韓家莊五六百戶(hù)，家家產(chǎn)簸箕，人人會(huì )柳編，代代相傳?！表n生鎖說(shuō)：“三十年前，多是祖孫三代一起編，柳編是村民的主要收入，方圓百里數咱村富裕。誰(shuí)家娶媳婦手頭緊，叫幾個(gè)親朋好友編上三五天柳貨，賣(mài)了就能湊夠彩禮錢(qián)。在塑料制品沖擊下，柳貨的營(yíng)生越來(lái)越難干。眼下，堅持編貨的只剩16戶(hù)不足20人?！彼拇髢鹤铀氖畞?lái)歲，只會(huì )做到半成品。年輕人嫌柳編來(lái)錢(qián)少，都外出打工了。

　　以前，柳匠們農閑時(shí)節挑上工具和柳貨“走北路”，赴靈石、孝義、介休等地駐村賣(mài)新修舊，他們管這叫“扎莊”。韓杵達說(shuō)：“現在人們注重實(shí)用美觀(guān)環(huán)保，網(wǎng)上也有賣(mài)柳編的，傳統工藝加上時(shí)尚設計肯定有銷(xiāo)路?？墒?，從組織到投資，辦公司打市場(chǎng)形成規模，單家獨戶(hù)難辦到?！?/p>

　　韓家莊柳編2012年被列入臨汾市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。韓生鎖激動(dòng)地說(shuō)：“柳編是咱韓家莊的‘村技’，2015年開(kāi)始申報省級非遺項目，至今還沒(méi)結果。如果在創(chuàng )新發(fā)展上得到扶持，前景一定不錯?！?/p>

　　韓家莊往西望正是舜耕歷山的古歷山。韓生鎖說(shuō)的“簸箕問(wèn)鼎”，是指堯王訪(fǎng)賢看到舜駕牛犁地時(shí)，不鞭耕牛只敲擊掛在犁杖上的簸箕，由此發(fā)現舜的仁慈和智慧，將帝位禪讓給舜。威風(fēng)鑼鼓亦由柳貨演化而來(lái)，這一民間史傳已有文獻論證，并得到專(zhuān)家認可。韓家莊是舜的舅舅家，每年農歷三月三，鑼鼓開(kāi)道“接姑姑、送娘娘”的民俗活動(dòng)都從村中穿過(guò)。村民認為，韓家莊的歷史深嵌著(zhù)柳編的基因，要是丟了這門(mén)“村技”，無(wú)法向后輩交代。

　　近兩年，萬(wàn)安鎮把柳編作為轉型調產(chǎn)的項目予以推動(dòng)，村干部正努力落實(shí)這一舉措，引發(fā)了村民的思考和響應。韓家莊小學(xué)組建了“柳編鑼鼓隊”，用笸籮、簸箕、柳帽當做鼓、鑼、鈸來(lái)敲打表演。這柳編版的威風(fēng)鑼鼓，講述著(zhù)古典鼓樂(lè )的原創(chuàng )故事，給韓家莊人以新的鼓舞。柳編之鄉的傳統技藝正在奮力突圍，尋求新生。