燕廷標的孫輩在故居前

    臨汾新聞網(wǎng)訊 前不久，記者慕名走進(jìn)了洪洞縣趙城鎮孫堡村的一座幽靜小院，窯洞依舊，綠植蔥郁，這里是洪洞縣早期中共黨員燕廷標的故居。隨著(zhù)他的后人的講述，這樣一位故去已久的人物連同那段塵封往事一起愈發(fā)清晰起來(lái)。

    投筆從戎謀報國

    趙君蓮老人是燕廷標的親外孫女，她提供的烈士證上有這樣的記載：燕廷標，男，生于1902年，洪洞趙城孫堡村人，紅25軍營(yíng)長(cháng)，1926年參加革命，1933年在陜北戰斗中犧牲?！囤w城人物薈萃》一書(shū)詳細記載了燕廷標的人生軌跡，雖然與有關(guān)證件略有出入，但燕廷標的后人傾向于書(shū)中的說(shuō)法，畢竟那是他的妻子王香花與女兒燕秀珍的記憶。

    燕廷標自幼聰明好學(xué)，熱心社會(huì )活動(dòng)。1917年，他14歲時(shí)上了趙城高小，由于刻苦讀書(shū)，成績(jì)優(yōu)秀，深得師生贊賞。

    1921年7月，17歲的燕廷標高小畢業(yè)后不久，考入了山西的公費學(xué)?！瓏駧煼?，同時(shí)考入該校的還有鄰村的席樹(shù)聲、趙城城北燒瓦窯村的曹云挺、趙城河西安定村的紀秀川、洪洞杜戍村的王世英。太原國民師范是個(gè)半工半讀的學(xué)校，既可以讀書(shū)，又可以接觸社會(huì )，燕廷標很珍惜這個(gè)學(xué)習機會(huì )。此時(shí)的太原已處在大革命的前夜，《新青年》《向導》《共產(chǎn)主義ABC》《新社會(huì )觀(guān)》等進(jìn)步書(shū)籍在他們中間悄悄傳閱，全新的思想啟蒙在校園里形成了一股進(jìn)步力量。燕廷標和紀秀川等同學(xué)創(chuàng )辦的進(jìn)步刊物《子中月刊》在校園中傳播。

    中國共產(chǎn)黨的成立，如同春雷驚醒了沉睡的大地，山西革命者的活動(dòng)熱情日趨高漲。1922年省立一中驅逐了封建守舊的反動(dòng)校長(cháng)，1923年共產(chǎn)黨領(lǐng)導的“山西學(xué)聯(lián)”正式成立。在“學(xué)聯(lián)”領(lǐng)導下，進(jìn)步學(xué)生發(fā)動(dòng)了民權運動(dòng)、反帝運動(dòng)、反基督教運動(dòng)、反對軍閥混戰運動(dòng)和支持國民黨改組運動(dòng)。

    王世英傳記中說(shuō)，在秘密參加“學(xué)聯(lián)”的活動(dòng)中，燕廷標通過(guò)省立一中的同鄉劉煜祖，與山西最早的共產(chǎn)黨員高君宇取得了聯(lián)系，并與梁其昌、韋恩恭、王世英等人在國民師范最早加入了共產(chǎn)主義青年團。省立國民師范是閻錫山控制的學(xué)校，禁止學(xué)生集會(huì )結社。有一次，一名同學(xué)因偷看進(jìn)步書(shū)籍被學(xué)?？偢墒滦煲昏b發(fā)現，學(xué)校為了殺一儆百，貼布告開(kāi)除了這位同學(xué)。這件事引起了同學(xué)們的公憤，時(shí)值寒假前的期末考試，燕廷標等幾位團員便組織發(fā)動(dòng)了全校罷考，要求恢復這位同學(xué)的學(xué)籍。校方怕事態(tài)擴大，一方面請示閻錫山，答應學(xué)生們的要求，讓學(xué)生復考；一方面卻暗地里追查挑頭鬧事的人。在一個(gè)漆黑的夜晚，反動(dòng)警察來(lái)到太原國民師范，準備逮捕燕廷標、紀秀川、王世英等人。情況十分緊急，多虧學(xué)校的一位李先生提前通報消息，他們才得以連夜逃走。事后他們決定投筆從戎，投奔河南馮玉祥、胡景翼的隊伍。又是在那位李先生的幫助下，通過(guò)其在火車(chē)站工作的一位親戚，燕廷標等九人冒著(zhù)嚴寒趁夜爬上一列火車(chē)，繞道石家莊前往河南。

    一行九人輾轉數日到了河南開(kāi)封，來(lái)到胡景翼的部隊。胡景翼是馮玉祥將軍的部下，部隊中有不少共產(chǎn)黨員，當時(shí)胡為了消除隊伍中的腐敗、培養革命青年干部、改變隊伍的成份，在劉天章等共產(chǎn)黨員的影響下，正準備開(kāi)辦“學(xué)兵隊”，他們這批有文化的青年人如同“及時(shí)雨”，從此便穿上了戎裝?！皩W(xué)兵隊”隊長(cháng)由劉天章?lián)?，教官中也有不少共產(chǎn)黨員。燕廷標等人如魚(yú)得水，熱情很高，他們刻苦學(xué)習軍事技術(shù)，廣泛閱讀革命書(shū)籍，覺(jué)悟提高的同時(shí)，對中國共產(chǎn)黨也有了進(jìn)一步的認識。1925年上半年，燕廷標、喬自達、王世英先后加入了中國共產(chǎn)黨，從此他們便把自己與黨的事業(yè)緊緊地聯(lián)系在了一起。然而，不久胡景翼因病去世，部隊情況發(fā)生變化，反動(dòng)勢力的代表岳維竣成了部隊主官，叫囂著(zhù)命令“學(xué)兵隊”五天內交出搞革命活動(dòng)的人，寫(xiě)出自白書(shū)，否則就會(huì )“不客氣了”。燕廷標馬上與喬自達、王世英商量，認為還是服從組織決定。于是，按照黨組織的安排，他們一行18人于1925年4月28日晚11點(diǎn)多悄然離開(kāi)學(xué)兵隊，搭乘南下的火車(chē)，經(jīng)鄭州、漢口到了廣州。

    歸故鄉播撒火種

    “為了卻外祖母王香花和母親燕秀珍的心愿，前些年我和外甥一起去了趟廣州，專(zhuān)程到黃埔軍校尋找外祖父的行蹤?！壁w君蓮回憶道。在黃埔軍校的一本畫(huà)冊上，她看到了外祖父的名字，得知了他是黃埔第四期經(jīng)理科學(xué)生。當時(shí)這本畫(huà)冊要價(jià)800元，趙君蓮摸摸口袋，最后還是狠狠心離開(kāi)了廣州。

    如今，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)普及，人們可以輕松地在“黃埔軍?！本W(wǎng)頁(yè)上查到燕廷標的名字，顯示他的籍貫是山西趙城。

    趙君蓮這才知道，黃埔軍校經(jīng)理科大隊學(xué)員與步兵、炮兵等科學(xué)員不同，他們不是入伍生。該科教授輸送兵站及司務(wù)長(cháng)所需學(xué)識，也就是培養后勤軍需官。

    一行人到達廣州后，除燕廷標考入第四期經(jīng)理科外，劉煜祖、喬自達、王世英、席樹(shù)聲以及另赴廣州的山西籍學(xué)生紀秀川、宋云、李聯(lián)珍、周廣祺、靳向榮等一同考人黃埔四期其他科。他們一入學(xué)就經(jīng)歷了“沙基慘案”和“省港大罷工”，這兩件事促進(jìn)了國共合作和廣東革命根據地的鞏固發(fā)展。但，軍閥陳炯明盤(pán)踞在惠州、潮州、汕頭一帶，對廣州國民政府形成威脅。1925年8月，國民黨左派廖仲愷在廣州被刺殺，嚴重挫傷了國共合作事業(yè)，陳炯明趁機重新占領(lǐng)東江地區。國民政府遂決定第二次東征。

    這年10月，燕廷標他們這期黃埔生奉命參加了討伐陳炯明的戰斗，任務(wù)是攻打惠州城。戰斗進(jìn)行了兩天一夜，等城頭轟開(kāi)缺口時(shí)，他們沖在了最前面。

    然而，此后時(shí)局急轉直下，迫于形勢和組織安排，燕廷標和幾位同學(xué)于1926年5月份返回山西故鄉開(kāi)展黨的農村工作。

    一同回來(lái)的有趙奇發(fā)、張彤弓、劉煜祖、周寶德，還有太原支部派遣的同學(xué)紀秀川、郭挺，他們發(fā)展了洪趙第一個(gè)黨員王之發(fā)，后來(lái)又發(fā)展了張秉城、趙如驤等人加入中國共產(chǎn)黨，并成立了中共趙城支部。他們在趙城周?chē)牧x店、官莊，燒瓦窯、孫堡、胡坦、李村、安定、石止等村開(kāi)展黨的活動(dòng)，發(fā)展黨員、建立支部，隨著(zhù)黨員數量的增多和黨組織的發(fā)展，經(jīng)請示中共太原執委批準，組建了中共趙城縣委員會(huì )。6月，又在洪洞城北的南官莊把楊培芳、楊培芝等人發(fā)展為中共黨員，之后組建了中共洪洞縣黨支部。趙城、洪洞支部建立以后，在趙城城北組織了“農會(huì )”，在洪洞南官莊組織了“扶濟社”，用互助互濟的形式解決農民的困難。同時(shí)組織群眾開(kāi)展了反增添糧銀附加稅的請愿活動(dòng)，以及反私吞捐款和反差務(wù)局貪污的斗爭。

    農家妻守望一生

    1926年11月，北伐軍攻取武漢，北伐戰爭取得了很大勝利，國民革命軍急需軍事骨干人才，于是黃埔第四期學(xué)員提前畢業(yè)，燕廷標被派往西安楊虎城部任營(yíng)長(cháng)，歸屬西安警備司令部。

    燕廷標任營(yíng)長(cháng)以后，由于國內形勢變化快，軍務(wù)繁忙，從此再也沒(méi)有回家。

    1936年12月，震驚中外的“西安事變”發(fā)生之后，燕廷標曾派他的外甥拽娃回老家報信，說(shuō)他們部隊參加了“西安事變”，人身平安，望家中不要掛念，此后近一年間便音訊全無(wú)。倔強的王香花只身一人去了西安，打聽(tīng)到他在八路軍中做軍事教官后才放心地回到家鄉。

    這位淳樸善良的農村婦女從西安回來(lái)以后，就日夜盼望著(zhù)丈夫能回來(lái)，可直到新中國成立后接到縣民政局頒發(fā)的烈士證，她才知道丈夫燕廷標早已離她而去。再后來(lái)，丈夫的名字被鐫刻在了洪洞縣大槐樹(shù)景區烈士紀念碑的前列。

    1985年夏天，75歲的王香花走完了自己的人生旅程。按照當地的習慣，夫妻要合葬，因找不到丈夫燕廷標的尸骨，她的養子（燕廷標的親侄子）燕建通便用木質(zhì)古車(chē)軸雕刻了一塊燕廷標的牌位，女兒燕秀珍則為父親燕廷標做了一身棉衣棉褲放在一口空棺內。從古至今，當地有一個(gè)說(shuō)法，車(chē)子去的地方多，車(chē)軸木刻的牌位靈驗，亡者的靈魂在很遠的地方都可以找回來(lái)。逝者可以團聚，生者得以慰藉。

    趙君蓮說(shuō)，實(shí)際上外祖母王香花是外祖父燕廷標續娶的妻子，他的結發(fā)妻子宋氏在生第二個(gè)女兒時(shí)就不幸去世了。王香花來(lái)到燕家沒(méi)有生養兒女，便將趙君蓮的母親燕秀珍視如己出，領(lǐng)著(zhù)她住在趙城的娘家，讓她接受最好的教育。隨后又領(lǐng)養了燕廷標二哥的次子燕建通，教他讀書(shū)識字，及至成家立業(yè)。燕建通在外工作后，她又幫助兒媳帶大了八個(gè)孫子、孫女，把自己的一生都奉獻給了燕家，不是出于對燕廷標人品的敬重和理想信念的理解，一般人是難以做到的。

    記者 孫宗林