又是一年春好處，又是一樁舉市盛事，又現平陽(yáng)古韻遺風(fēng)，又與賓朋八方來(lái)聚……4月16日下午，山西·臨汾帝堯古都文化旅游節堯文化暨德廉思想研討會(huì )在與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者赴堯廟、堯陵、陶寺遺址調研返程后，圓滿(mǎn)畫(huà)上了句號。從14日至16日，短短3天，細致的會(huì )期安排、周到的會(huì )務(wù)服務(wù)、愜意的汾河夜游、近距離撫摸歷史……讓與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者時(shí)刻感受到臨汾這座悠久歷史與現代文明互融的城市張開(kāi)雙臂擁抱八方來(lái)客的濃濃深情。

    開(kāi)放的臨汾歡迎您4月14日下午3：00，金都花園一樓大廳內，市委宣傳部的工作人員已經(jīng)端坐在正對著(zhù)門(mén)口位置的簽到處，分別由專(zhuān)人負責專(zhuān)家學(xué)者簽到和中央、省市媒體簽到。鋪著(zhù)墨綠色桌布的長(cháng)條桌上，“山西臨汾接待指南”、“研討會(huì )專(zhuān)家一行在臨食宿安排”等小冊子擺放有序。

    記者翻開(kāi)桌上印刷精美的“山西臨汾接待指南”，里面有市情概況、資源示意圖、地理位置圖等若干內容，“指南”的封底上只印著(zhù)一句話(huà)：“開(kāi)放的臨汾歡迎您！”不時(shí)有風(fēng)塵仆仆的專(zhuān)家學(xué)者提著(zhù)行李走至桌前，工作人員問(wèn)清楚姓名后，有人負責登記，有人幫忙接過(guò)行李，將來(lái)賓領(lǐng)至電梯前，一邊寒暄，一邊親自送至已經(jīng)登記好的房間。

    下午4：15，在金都花園二樓金都大廳內，工作人員正在有條不紊地布置會(huì )場(chǎng)，墨綠色桌布、酒紅色臺裙、雪白色椅套、資料匯編……大廳西面，用兩天時(shí)間搭建并調試成功的巨型LED顯示屏上，藍天、白云、綠地以及集納豐富歷史文化的三圣廟—— —堯廟作底圖，上書(shū)“堯文化暨德廉思想研討會(huì )”字樣。

    專(zhuān)家學(xué)者入住的8樓房間里，先行到來(lái)的專(zhuān)家學(xué)者有的在抓緊時(shí)間準備第二天研討會(huì )上的發(fā)言，有的聚在一起熱議即將到來(lái)的學(xué)術(shù)研討，有的則放下行李直奔襄汾丁村民俗博物館去見(jiàn)識心儀已久的土布作坊、民居建筑……“堯文化”為媒4月15日上午8：00，堯文化暨德廉思想研討會(huì )在金都花園召開(kāi)?！皥蛭幕?、“最早中國”等熱詞再次引發(fā)人們的關(guān)注。

    李伯謙、何駑、李中元……一位位來(lái)自全國知名專(zhuān)家學(xué)者的精彩發(fā)言或鞭辟入里或文采飛揚；考古、旅游、尋夢(mèng)……一個(gè)個(gè)閃現著(zhù)神秘、煥發(fā)著(zhù)神彩的關(guān)鍵詞使研討會(huì )經(jīng)緯交織、腦力激蕩，更使古老的堯文化像一座巨大的迷宮、像一座豐盈的富礦，充滿(mǎn)著(zhù)神奇魅力。

    “我們主張，在理論研討中一不要受地域所限，二不要受門(mén)戶(hù)所限，三不要受成論所限……要支持臨汾打造‘三堯’（堯廟、堯都、堯陵）文化品牌，通過(guò)把‘三堯’文化品牌做強做大，提升臨汾的文化實(shí)力……”臨汾市堯文化研究與開(kāi)發(fā)委員會(huì )主任、三晉文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)劉合心在主題演講中既感謝了所有考古人多年來(lái)對堯文化的艱苦探尋，又對堯文化的傳承、研究、開(kāi)發(fā)寄予了厚望。

    大到觀(guān)象祭祀臺、城墻、手工業(yè)區、王陵區等的探索，小到令人意外卻又引起廣泛興趣的冰窖、烤肉爐等的論證，中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所研究員、陶寺遺址發(fā)掘領(lǐng)隊何駑的發(fā)言，尤其是發(fā)言的末尾，“本考古隊偵查結論”處得出的“‘堯舜禹傳說(shuō)時(shí)代’不是傳說(shuō)，而是真實(shí)存在的信史”，更使他多年的潛心研究和考古經(jīng)歷充滿(mǎn)了“偵探”味道。

    “我認為包括帝堯在內的三皇五帝不是具體的個(gè)體生命，而是中國上古史中，幾個(gè)比較重要的氏族部落名稱(chēng)，或該氏族部落首領(lǐng)的統稱(chēng)……”山西大學(xué)教授李琳之一邊拋出自己的觀(guān)點(diǎn)，一邊坦承“歷史本身就是在迷霧中行進(jìn)的一個(gè)過(guò)程”?！把芯繗v史是為了更好地為現實(shí)服務(wù)，我愿意跑遍中華祖脈綿延亙古的山山水水，用客觀(guān)科學(xué)的態(tài)度去探尋我們的遠祖文明！”一場(chǎng)才智交融、觀(guān)點(diǎn)碰撞的思想盛宴不僅使與會(huì )人員不經(jīng)意間觸摸到歷史的斑駁，更極大限度地為“堯文化”及“最早中國”的后續研究和開(kāi)發(fā)凝結出珍貴的思路和思想。

    “旅游節”會(huì )友4月16日，與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者一行乘車(chē)赴堯廟、堯陵、陶寺遺址進(jìn)行調研。短短一上午的行程如同一條時(shí)光隧道，將帝堯古都的厚重歷史一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)。

    步入堯陵，拾級而下，溫煦的陽(yáng)光照在靜靜的陵前廣場(chǎng)，一派生機。赤龍壁、堯陵牌坊、唐堯橋、墓表……在導游的講解下，與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者一行緩步當車(chē)，繞堯陵調研參觀(guān)。行至昭明堂時(shí)，眾人走進(jìn)殿內瞻仰帝舜及四位大臣皋陶、伯夷、契和夔的塑像，儀表威嚴的塑像或兩手下垂，或手拿銅鈴，面部神情和所著(zhù)服飾栩栩如生。

    “咦？”站在五尊塑像前緩慢移步、仔細端詳的北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙突然蹙起了眉頭，“‘伯夷’的‘夷’字不對，‘伯夷’是殷商時(shí)期人，有個(gè)典故說(shuō)的是‘伯夷、叔齊不食周粟，餓死于首陽(yáng)山’，說(shuō)的就是這個(gè)‘伯夷’。舜的大臣應該是‘伯益’，利益的益?！痹?huà)音未落，眾人皆驚，紛紛湊近“伯夷”塑像仔細觀(guān)看塑像前的“名牌”，看到“名牌”上的名字果然有誤時(shí)，大家一邊頷首一邊暗暗伸出了大拇指，“李老治學(xué)果然嚴謹！”“我是襄汾人，對堯廟、堯陵和陶寺遺址都不陌生，此行與其說(shuō)是重溫歷史，倒不如說(shuō)想借旅游節和研討會(huì )的東風(fēng)會(huì )會(huì )自己傾慕已久的學(xué)術(shù)大家，尤其在參觀(guān)調研的過(guò)程中，會(huì )有不亞于學(xué)術(shù)研討的觀(guān)點(diǎn)碰撞，也能學(xué)到更為嚴謹的治學(xué)精神，一舉多得！”山西大學(xué)教授李琳之對記者說(shuō)。

    沿途所見(jiàn)的一切，對山東孔子學(xué)院研究員宋冬梅來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生?！半m然對這段歷史包括許多與之相關(guān)的神話(huà)傳說(shuō)耳熟能詳，但親身來(lái)到這段歷史面前，伸手就可以觸摸到幾千年前的文明，仍然能感受到強烈沖擊?！痹趫驈R、堯陵、陶寺遺址，在每個(gè)人眼前，在每只手輕撫過(guò)的地方，歷史裊裊升起，數千年前的古城和上古文明，竟可以如此具體。是誰(shuí)讓這些已沉睡數千年的陶器、古城墻、觀(guān)象臺……褪去歷史的塵埃，生動(dòng)地呈現在今人面前？是一代又一代風(fēng)餐露宿、艱難取證的考古人，是一位又一位不肯放棄、不曾放棄的有識之士，是億萬(wàn)炎黃子孫……他們用個(gè)體的智慧和決心成就了一個(gè)群體的光榮與夢(mèng)想，再現了一座城市的過(guò)去和未來(lái)，守護著(zhù)我們共同的祖脈和永遠的精神家園！