臨汾新聞網(wǎng)訊 臨汾素有“華夏第一都”的美譽(yù)，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。古往今來(lái)，悠久的歷史、燦爛的文化，積淀了深厚的傳統禮儀和文明習俗，并在這片熱土上一代代傳承了下來(lái)。

　　當歷史的車(chē)輪駛入二十一世紀二十年代，古老的平陽(yáng)古城煥發(fā)出新時(shí)代的光彩，城市建設日新月異，人們的精神面貌煥然一新。在這片文明故土上，廣大群眾樂(lè )享現代文明帶來(lái)的舒適、便捷，自覺(jué)遵守著(zhù)文明公約，維護著(zhù)城市有序而美好的生活秩序，但少數人的“我行我素”和“不經(jīng)意”之舉，卻在不同層面讓我們的城市大煞風(fēng)景。

　　同樣的生存環(huán)境，同樣的時(shí)代背景，為什么這些人的行為習慣會(huì )與大多數群眾大相徑庭?在如此優(yōu)美的城市環(huán)境中，為什么某些人在做出諸如亂丟垃圾、車(chē)窗拋物、隨地小便、亂停亂放車(chē)輛等不文明行為時(shí)，能那樣隨心所欲、心安理得，其深層次的原因何在?

　　連日來(lái)，記者在對不同群體市民的采訪(fǎng)中，找到了一些答案。

　　懲處不足 何談敬畏

　　“你拋一片紙屑、他扔一個(gè)果皮，我們除了能在道德上進(jìn)行譴責以外，并沒(méi)有太多約束這些行為的制度?！笔忻穹断壬J為，當前最缺的就是對一些不文明行為的懲處機制?！拔以?jīng)親眼見(jiàn)到路人在前面扔、環(huán)衛工人在后面掃的現象。一個(gè)人嗑著(zhù)瓜子朝前走，邊走邊扔瓜子皮，對身后拿著(zhù)掃帚的環(huán)衛工人視而不見(jiàn)，讓人非常氣憤。但我們有什么辦法呢?最多也就是提醒他。所以說(shuō)，懲處不足，何談敬畏?”

　　家住市區華遠名邸小區的張先生十分認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，他說(shuō)：“僅僅靠社會(huì )公德的約束，實(shí)在過(guò)于淡薄。不論是亂丟垃圾、車(chē)窗拋物還是隨地小便，那些人既沒(méi)有經(jīng)濟上的損失，也沒(méi)有受到任何制裁，他們會(huì )覺(jué)得扔點(diǎn)兒垃圾，沒(méi)有哪條法律法規或者哪些部門(mén)能把他怎么樣，所以才會(huì )毫不在意?！?/p>

　　意識淡薄 利己主義

　　“時(shí)代飛速發(fā)展，大家的思想觀(guān)念跟上了社會(huì )進(jìn)步的步伐，少數人卻還停留在以往的認知中?！睆氖陆逃袠I(yè)的市民劉振華說(shuō)，“不文明行為的產(chǎn)生主要還在于文明意識淡薄?？傮w來(lái)看，青少年群體的文明意識較強，部分中老年人的文明意識較為淡薄，他們會(huì )覺(jué)得，無(wú)非是扔一片紙屑、丟一點(diǎn)垃圾，對城市形象影響并不大?！?/p>

　　劉振華認為，思想引領(lǐng)行動(dòng)，正因為少數人文明意識淡薄，長(cháng)期存在陋習，才會(huì )自然而然地做出一些不文明行為。

　　在市民馮磊看來(lái)，不文明行為是赤裸裸的利己主義。他說(shuō)：“有些人只考慮自己方便不方便，卻從不站在他人的角度上看問(wèn)題。比如亂扔垃圾的人，他們絕不會(huì )考慮給環(huán)衛工人帶來(lái)了更大的工作量;比如亂停亂放車(chē)輛的人，他們也不會(huì )考慮堵塞交通會(huì )影響到別人的正常通行。但凡他們能為別人多考慮一些，就不會(huì )做出不文明行為了?！?/p>

　　馮磊表示，如果不能從觀(guān)念上扭轉這些人的慣性思維，想要建設一個(gè)人人講文明、守公德的社會(huì )談何容易。

　　氛圍缺失 社會(huì )縱容

　　“看到那些不文明行為，有人挺身而出嗎?有人大聲制止嗎?并沒(méi)有。所以說(shuō)，我們全社會(huì )的文明氛圍還不夠，對不文明行為過(guò)于縱容?！笔忻褓R俊杰說(shuō)，“這是一個(gè)社會(huì )問(wèn)題，包括我自己在內，也會(huì )考慮如果去制止別人的不文明行為，會(huì )不會(huì )因此吵架、打架?會(huì )不會(huì )帶來(lái)一連串的麻煩?”

　　賀俊杰表示，當所有人都存在“各掃門(mén)前雪”的觀(guān)念，面對不文明行為不愿管、不想管、不敢管時(shí)，事實(shí)上已經(jīng)形成了對不文明行為的縱容。

　　“全社會(huì )都應該對不文明行為說(shuō)‘不’?！笔忻穹断壬J為，僅僅依靠管理部門(mén)的巡查、處罰，很難做到對所有不文明行為的監督全覆蓋，若是不能建立起全民監督、全民參與的“大文明”格局，想要消除方方面面的不文明行為實(shí)在難以實(shí)現。

　　范先生說(shuō)：“歸根結底，我們現在最缺的是全社會(huì )對不文明行為‘零容忍’的態(tài)度?！?/p>

　　文明教育 存在短板

　　“前幾天，我在等公交車(chē)時(shí)看到，一個(gè)小男孩在公交站的石凳上跳上跳下，他的媽媽站在旁邊不聞不問(wèn)，我感覺(jué)這樣的家庭教育存在很大的問(wèn)題?！笔忻裢觖悩s在接受采訪(fǎng)時(shí)，描述了她親眼看到的一幕。

　　她說(shuō)：“有的學(xué)生在公交車(chē)上嬉戲打鬧，蹲在車(chē)座上，弄臟了公共環(huán)境;還有的學(xué)生在等公交車(chē)時(shí)用鑰匙劃站牌，破壞了公共設施。這都說(shuō)明，學(xué)校和家長(cháng)對孩子們的文明教育遠遠不夠?！?/p>

　　王麗榮認為，無(wú)論是學(xué)校還是家長(cháng)，都不能只重視知識的傳授而忽略了文明教育，要把孩子們的學(xué)習成績(jì)、綜合素質(zhì)、文明理念和身心健康都放在同等重要的位置。學(xué)校應開(kāi)設專(zhuān)門(mén)課程，著(zhù)力提升孩子們的文明意識;家長(cháng)應以身作則、言傳身教，教育孩子注重文明、遵守公德。

　　除了缺少懲處機制、社會(huì )過(guò)于縱容、教育存在短板等，還有市民提出目前存在有關(guān)部門(mén)各自為政、沒(méi)有形成合力，全社會(huì )重視程度不夠，治理力度不強等問(wèn)題。劉振華說(shuō)：“杜絕不文明現象不是哪一個(gè)部門(mén)、哪一個(gè)人的事，需要部門(mén)攜手、全民參與。真誠地希望文明之風(fēng)能吹遍臨汾的每一個(gè)角落，大家共同努力，讓城市更靚、讓臨汾更美!”

　　記者 柴云祥

短評

向不文明行為說(shuō)“不”!

高秀云

　　有人說(shuō)：在臨汾，抓一把泥土就能攥出文明的汁液。

　　臨汾是中華文明的重要發(fā)祥地之一，也是黃河文明的搖籃。文明，一直是臨汾最深沉的底色。

　　然而，行走在臨汾城，一些不文明行為，依然在某些時(shí)候、某些區域“大行其道”。隨地吐痰、隨手扔垃圾、隨地大小便、隨處停放車(chē)輛……眾多的“隨”，的確方便了自己，卻為他人添了堵、為環(huán)境抹了黑，這些看似無(wú)關(guān)緊要的行為習慣，玷污了我們共同生活的家園，干擾了正常的生活秩序，與臨汾“華夏第一都”的身份格格不入。

　　人可以改變環(huán)境，環(huán)境也能造就人。當我們所處的環(huán)境越來(lái)越美好時(shí)，大部分人會(huì )下意識地收斂自己的不良習慣，自覺(jué)維護環(huán)境的整潔有序。當周?chē)挠布O施越來(lái)越高檔、完善時(shí)，對人的行為的要求也會(huì )越來(lái)越高。一座城市正如一個(gè)家庭，如果主人不講衛生，痰跡遍地、垃圾滿(mǎn)屋，即使這個(gè)家裝修得再有品位、再有風(fēng)格，生活在其中也不會(huì )感到溫馨，那樣的話(huà)，為裝修付出的心血還有意義嗎?

　　奉勸那些無(wú)視社會(huì )公德、無(wú)視文明公約，依然我行我素，過(guò)于“隨便”的人，盡快規范自己的行為，不要為一己方便，成為眾矢之的，遭人厭棄。

　　像愛(ài)護家庭一樣愛(ài)護我們的城市，是每一位公民應盡的義務(wù)，任何人、任何時(shí)候都要勇敢地向不文明行為說(shuō)“不”!