臨汾新聞網(wǎng)訊 在陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)遺址前,蹦出我們腦海的,首先是兩首家喻戶(hù)曉的唐詩(shī)。那就是王之渙的《涼州詞》和王維的《送元二使安西》:
黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
兩首千古絕唱告訴我們,在古代,看到陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān),就是和親人說(shuō)再見(jiàn)的地方了。而對于立志走世界的人來(lái)說(shuō),走出這里,才是踏上未知世界的第一步。
而現在,走出陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān),我們就進(jìn)入了祖國最美麗的西部邊陲新疆。這里因獨有的西域風(fēng)情和塞外風(fēng)光,吸引著(zhù)無(wú)數人的目光和夢(mèng)想,也成為很多人心中的詩(shī)和遠方。
六月的新疆,天高云淡,風(fēng)清氣朗,一派鳥(niǎo)語(yǔ)花香。雖然疫情剛剛緩解,但依然阻擋不住人們追夢(mèng)之旅的腳步。這其中,有分別從上海、北京出發(fā)在敦煌匯合結伴旅行的閨蜜,也有自駕南疆尋訪(fǎng)原生態(tài)的游子,更有整臺整臺的大巴旅游團,還有獨來(lái)獨往的背包俠,讓新疆每個(gè)地市的賓館爆滿(mǎn)。我們在喀什就偶遇了一個(gè)70多歲的江蘇籍獨行老人,他說(shuō),在我還能走動(dòng)的時(shí)候,一定要來(lái)新疆看看。
如今的新疆,飛機、鐵路、高速路四通八達,天山再也不是我們想象中的天塹阻擋,處處可見(jiàn)熟悉的面孔,時(shí)時(shí)聽(tīng)到熟悉的鄉音,一句“你是援疆來(lái)的”,拉近了無(wú)數人的距離。我們再也找不到西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的失落和惆悵。
機緣巧合,我們在飛往新疆的客機上,竟然和新疆山西商會(huì )副會(huì )長(cháng)李立萍坐在了一起。她是應邀回山西參加不久前舉辦的中博會(huì )。當得知我們去新疆的原委后,欣然表示,山西人自古就和新疆有著(zhù)深厚的淵源,如今更是遍布新疆各州府自治區,在各行各業(yè)都能看到山西人的身影。如果能以法顯這樣一位偉大的古代先賢,搭建起一條溝通新疆與山西的紐帶與橋梁,對兩地經(jīng)貿文化往來(lái)都將是一件功德無(wú)量的大好事。40多歲的李立萍就頗具傳奇。老家晉中,嫁到呂梁,以煤炭產(chǎn)業(yè)起步,輾轉新疆,如今是新疆奇臺當地的農業(yè)大王。
以前常聽(tīng)人說(shuō),不到新疆,不知道祖國之大;不到新疆,不知道地域之廣。這一點(diǎn)在我們踏上新疆的土地后,便真真切切地感受到了。每天清晨,只要汽車(chē)的馬達一響,就意味著(zhù)這一整天得在路上。一天有四季,十里不同天,總是帶給人意想不到的驚喜。雪山、草原、湖泊、沙漠、古堡、都城,高樓林立與異域風(fēng)情,色調搭配得如此和諧,恐怕最高明的美術(shù)師也無(wú)法比擬。路是出奇得好,人是出奇得少,城是出奇得遠,景是出奇得美??偸窃谀銊倓偢杏X(jué)到一點(diǎn)審美疲勞時(shí),大自然便會(huì )立刻換裝,讓你神清氣爽。然而,法顯當時(shí)的出行,可沒(méi)有我們今天的幸運。他的時(shí)代,既沒(méi)有高速路,更沒(méi)有火車(chē)汽車(chē)飛機,能有一匹代步的老馬,就是最大的幸運。但即便這樣,這位65歲的老人卻沒(méi)有絲毫畏懼和退縮,用12年的時(shí)光做了一件事,留下了一本書(shū)。
漫步新疆,繞不過(guò)去的就是著(zhù)名的河西走廊。這里是中國內地通往西域的必經(jīng)之路,也是古代絲綢之路上最知名的一段。法顯自長(cháng)安出發(fā),沿絲綢之路進(jìn)入河西走廊向西域行進(jìn)。行至張掖,法顯又將幾位志同道合的僧侶收編,組成了一個(gè)11人的“巡禮團”,得到敦煌太守的允許,這個(gè)“巡禮團”西出玉門(mén)關(guān),正式進(jìn)入了形勢復雜多變的西域。
法顯一行西出玉門(mén)關(guān),遇到的第一個(gè)難關(guān),就是以?xún)措U知名的白龍堆沙漠,也就是著(zhù)名的塔克拉瑪干大沙漠。
《佛國記》中詳細記述了穿越沙漠時(shí)的情景,沙河中多有惡鬼、熱風(fēng),遇則皆死,無(wú)一全者。上無(wú)飛鳥(niǎo),下無(wú)走獸,唯以死人枯骨為標識耳。而法顯一行人,不畏艱辛,在這種惡劣的環(huán)境下跋涉了17個(gè)晝夜、1500里路程,終于穿越了白龍堆沙漠,到達西域的第一個(gè)小國。
鄯善,更為人熟知的是它的另一個(gè)名字:樓蘭。樓蘭是古代絲綢之路上的重要國家,曾因貿易繁榮一時(shí),但因為戰亂和流沙襲擊而被淹沒(méi),法顯見(jiàn)證了它最后的輝煌。
在路上走了一個(gè)月零五天,他們到達了于闐國,位于今天的新疆和田地區。于闐國豐盛安樂(lè ),人民殷實(shí)富足,信奉佛法,以法樂(lè )相娛。于闐國主將他們安頓在瞿摩低寺,法顯在藏經(jīng)閣內發(fā)現了許多未曾見(jiàn)過(guò)的佛家經(jīng)典,這讓他堅定了去天竺求法的決心。
隨后,他們途經(jīng)子合國、于麾國,來(lái)到了今天位于新疆塔什庫爾干縣的竭叉國,從竭叉國向西就是蔥嶺,蔥嶺便是今天世界著(zhù)名的帕米爾高原,這里一年四季都大雪飛揚,想要穿越它,是一個(gè)巨大的考驗,然而年近古稀的法顯卻帶領(lǐng)一眾僧人,經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的艱難跋涉,即使有人倒在了前行的路上,也沒(méi)有動(dòng)搖他西行的決心。在強大的精神和意志推動(dòng)下,他們成功翻越了雪山,到達了天竺,也就是今天的巴基斯坦、印度一帶。
當年的印度經(jīng)濟繁榮、文化昌盛,一派安樂(lè )祥和。作為第一批來(lái)自東土的高僧出現在佛教發(fā)源地,法顯一行得到了超乎常人的禮遇。于是,同行中人便有了留駐當地的想法。只有法顯堅定地表示,我是為求取真正的經(jīng)律而來(lái),我也一定把它帶回故土。于是,公元412年,在海外逗留了13個(gè)年頭的法顯,毅然拋下佛教圣地帶給他的榮耀與光環(huán),也沒(méi)有選擇來(lái)時(shí)路,而是只身一人踏上了歸國的海船。
歸國的海路并不平坦。法顯甚至經(jīng)歷了九死一生。當海船遇到風(fēng)暴即將沉船,有人建議他扔掉隨身攜帶的經(jīng)書(shū),他不同意;有人建議把他扔到海里,他仍不畏強暴,幸好同船有一佛教信眾保護了法顯,也才有了今天的絲路傳奇。
自古以來(lái)聞名世界的河西走廊,如今依舊風(fēng)光無(wú)限?!皬垏垡?,以通西域”“彰顯武功軍威”,張掖和武威兩座城市依舊排列在河西走廊的核心位置,講述著(zhù)各代民族英雄的不朽氣節;“城下有泉”“其水若酒”,酒泉,曾經(jīng)的絲路重鎮,如今已成為中國現代航天的搖籃;敦煌燦爛的文化,為世界刻畫(huà)了屬于中國的一千零一夜。對于漢地人來(lái)說(shuō),西域也許聽(tīng)起來(lái)遙不可及,但因為有了張騫、法顯這樣的旅行家,而變得不再神秘。
今日的新疆是中國各民族混居的地區,全國56個(gè)民族中就能看到47個(gè)民族的身影。燦爛多彩的各民族文化匯聚于此,勾勒出中國西部最美的邊境線(xiàn),一帶一路框架下的六大經(jīng)濟帶,正在書(shū)寫(xiě)絲路傳奇新的篇章。
當我們回首遙望陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān),千年一眼,春風(fēng)長(cháng)度,絲路不再遙遠。
后記:絲路傳奇大型系列采風(fēng)活動(dòng)紀實(shí)報道,今天刊發(fā)完畢。兩年來(lái),本報記者行程數萬(wàn)里,對法顯以及他所走過(guò)的一帶一路沿線(xiàn)多座城市有了初步認識。今后,我們將繼續深化這一課題的研究,開(kāi)展相關(guān)城際間的交流合作。希望通過(guò)我們的努力,以法顯為紐帶,盡快形成一帶一路沿線(xiàn)國家及相關(guān)城市聯(lián)盟,加強經(jīng)貿文化往來(lái),讓古老的絲綢之路煥發(fā)新的風(fēng)采。
記者 黃俊英 李羿玫
責任編輯: 吉政