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  • 網(wǎng)絡(luò )書(shū)香·節日讀書(shū)

    2016-02-08 08:04:27 來(lái)源:中國網(wǎng)絡(luò )傳播網(wǎng)

      網(wǎng)絡(luò )書(shū)香·節日讀書(shū),我是曹雅欣。

      年,是我們的一個(gè)終點(diǎn),每一年到頭,我們在這里停頓、在這里回歸;年,又是我們的一個(gè)起點(diǎn),每一年之初,我們從這里開(kāi)始、從這里出發(fā)。所謂“年年年尾接年初”,就是這樣。

      而年尾年初,我們的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),往往都是家。家,是一年到頭,歸來(lái)的地方;家,也是一年新歲,出走的地方。家,我們在這里安頓舊歲;家,我們在這里規劃新年。所以,家文化,幾乎就是中國年文化的一個(gè)精神濃縮和集中體現。

      所謂“修身齊家治國平天下”,中國歷來(lái)對家文化極其重視,一個(gè)家族、一個(gè)家庭的家風(fēng),對內影響著(zhù)個(gè)人的品格,對外影響著(zhù)社會(huì )的組成。而家風(fēng),傳承于家訓里、體現在家書(shū)中,中國歷史上著(zhù)名的家訓、家書(shū),都是一個(gè)成功門(mén)第的家風(fēng)展現。

      在過(guò)年的時(shí)候,讓我們也來(lái)讀讀這些經(jīng)典的家訓、家書(shū),體味年文化中最重要的家文化。

      好的家文化,能給奮斗的行者以智慧,能給漂泊的游子以溫暖。中國歷史上智慧的典型代表,要數諸葛亮,他給兒子的最后一封家書(shū),《誡子書(shū)》中,是這樣傳遞著(zhù)自己一生的智慧所得,他說(shuō):

      “夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!?/p>

      他是在說(shuō),君子的行為操守,是靠寧靜來(lái)提高修養,是靠節儉來(lái)培養品德。不恬靜寡欲就無(wú)法明確真正的志向,不摒除干擾就無(wú)法完成遠大的目標。學(xué)習要靜心專(zhuān)一,才干要源于學(xué)習。不善于學(xué)習就無(wú)法增長(cháng)全面的才干,不確立志向就無(wú)法使學(xué)習轉化為成就。

      諸葛亮這幾句話(huà)言辭懇切、字字珠璣,他一生的波瀾起伏、神機妙算,最后都洗盡鉛華,呈現為平淡至極的教子箴言。讓我們再體味一下《誡子書(shū)》中的這幾句:

      “夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!?/p>

      而家訓里著(zhù)名的《朱子家訓》,從清朝初年問(wèn)世以來(lái),被很多書(shū)香門(mén)第、官宦世家當做是“治家之經(jīng)”,可以說(shuō),它不再僅僅是作者朱柏廬自己一家的家訓,而是被推而廣之地奉為中國共同的家文化。

      比如其中說(shuō)道:

      “一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?/p>

      吃一粥一飯的時(shí)候,也要想到這些糧食來(lái)之不易,用半絲半縷的時(shí)候,也要感念這些物資生產(chǎn)辛勞。

      再看,《朱子家訓》還說(shuō):

      “人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

      善欲人見(jiàn),不是真善;惡恐人知,便是大惡?!?/p>

      看到旁人有了喜慶,不可心存嫉妒,看到他人有了禍患,也不可幸災樂(lè )禍。如果做善事總想讓人看到,那就不是真的出于善心善念;如果做惡之后怕人知曉、偽裝自己,那才真的是惡人。

      這些說(shuō)的都是很淺顯很樸素的道理,但是往往我們確實(shí)是需要提點(diǎn)、需要警醒。

      ——我們是否會(huì )因為他人的狀況起落而氣憤嫉妒、而情緒低落呢?“人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心?!边@句話(huà)提醒我們:只有保持善良心性對人,才能保持平和心態(tài)對己。

      ——我們你是否會(huì )因為做了好事無(wú)人知曉、默默無(wú)聞而感到憤憤不平呢?“善欲人見(jiàn),不是真善;惡恐人知,便是大惡?!边@句話(huà)告訴我們的,就如同美國一首詩(shī)里所說(shuō),說(shuō):“你今朝的善行,世人會(huì )在明晨淡忘;但是不管怎樣,還是應該多做好事?!?/p>

      《朱子家訓》里還說(shuō):

      “讀書(shū)志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家?!?/p>

      讀書(shū)的目的是明白道理,而不是為了考試得利、一舉得名;做官的目的是為國為民,而不是為了一己之私、一家顯赫。我們現在常說(shuō)“好好學(xué)習天天向上”,如果每天都能進(jìn)步向上,這就是學(xué)習的快樂(lè )和學(xué)習的成就了,那么,似乎可以把考試的壓力、把分數的高低看得淡一點(diǎn);我們還常常說(shuō)“反腐倡廉”、說(shuō)“為人民服務(wù)”,如果為官一任、對社會(huì )有所建樹(shù)就是圓滿(mǎn),那么大概就可以把食色誘惑、把仕途升降看得淡一點(diǎn)。這就是:“讀書(shū)志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家?!?/p>

      這些家訓與家書(shū),就是我們中華民族的家文化,是修身齊家的文化,是誠意正心的文化,是服務(wù)社會(huì )的文化,是報效祖國的文化。在這樣的家書(shū)、家訓里,我們的家風(fēng)是積極向上的,是溫暖智慧的,是充滿(mǎn)愛(ài)意的。最后,我們用現代史上大翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的《傅雷家書(shū)》中,一封飽含著(zhù)濃濃愛(ài)子之情的書(shū)信,來(lái)為本期收尾:

      親愛(ài)的孩子:

      你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事――這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō)。你這個(gè)年紀是一切向前往的,不愿意回憶的;我們嚕哩嚕嗦的抖抖你尿布時(shí)代的往事,會(huì )引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵。

      真的,你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期,這幸福不知應當向誰(shuí)感甜,盡管我沒(méi)宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來(lái)你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的。我相信我一定會(huì )做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的,所見(jiàn)到的,比你們的不真實(shí)。年紀大的人終是往更遠的前途看,許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對,日子久了,現實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯。

      孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華!

      家門(mén)里的愛(ài)是那么靜水流深,深沉雋永卻難有華麗的言辭表達,于平白口吻中盡顯作為父母的牽掛與嘆息,家文化就在這里體現。?;丶铱纯?,最好的假期是有書(shū)香的假期,最好的家風(fēng)是書(shū)香傳家的家風(fēng)。

         

    責任編輯:王偉

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